Les Origines De La Révolution Française Aux 17ème Et 18ème Siècle

Définitions A-   La culture • Vient du latin colere, qui signifie cultiver, habiter et vénérer. Renvoie initialement à l’action de travailler la terre, et par extension les esprits. Forte dimension sacrée, qui ne disparaît qu’à partir du 16ème siècle. • Il existe de multiples définitions du mot culture. Dans notre raisonnement, être cultivé = « être en quête perpétuelle de », faire l’effort de comprendre l’autre… B-   Culture individuelle et culture collective • Culture individuelle : ensemble

droit objectif : I/L e fondement de la règle de droit : A/ Les différents critères possibles comme fondement à la règle de droit L'école du droit naturel : a) Le droit naturel classique : b)Le droit naturel moderne b)1 : Les origines philosophiques du droit moderne : b)2 : La pensée des auteurs du droit naturel moderne Les critiques de la théorie du droit naturel La critique ethnologique La critique Marxiste Les doctrines positivistes a)La diversité du sens

vers la mondialisation (Tome 2, pp 222-223) 1) Problématique : Au XVIe siècle, les connaissances géographiques s’élargissent et le monde connu prend une nouvelle dimension. Les échanges économiques et les ambitions politiques et religieuses s’étendent également. Une nouvelle relation entre L’Europe et le monde se met en place, prélude lointain à la mondialisation actuelle. 2) Consigne : Rechercher : NOMS prénoms, siècles, nationalité, commanditaires, dates des découvertes principales. Raisons

enseignement puisqu’elle fait connaître à l’homme sa patrie, ses ancêtres, les évènements, les faits des héros et le récit de leur vie. D’après ABDERRAHAMANE BEN ABDALLAH, XVIIème SIECLE TARIKH ES SOUDAN Activité d’application 1 : Je définis l’histoire. ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… Activité d’application 2 : J’indique

on ne regarde pas. Pour les Grecs, ce qui sauve c’est l’intelligence. IV/ Difficultés de la morale La morale catholique résiste au moyen âge car l’Eglise supprime toutes les hérésies : L’Eglise est universelle pendant 1000 ans. * Au 16ème siècle, l’Eglise n’arrive pas à faire taire les protestants explosion de la religion explosion de la piété et donc explosion de la pitié est donc explosion de la morale. Embrouille religieuse et morale au sujet de la piété. Le conflit aboutit à

existe d’une part le pouvoir constituant et d’autre part le pouvoir constitué par l’état Aujourd’hui en France, le droit constitutionnel est d’abord les règles fait par le peuple pour créer l’Etat et les limites de son pouvoir. Cela a mis des siècles pour s’imposer de manière efficace. * Le droit constitutionnel est un droit qui s’est historiquement imposé pour limiter les pouvoirs de l’Etat. Le droit est u ensemble d’outils et de règles * Le droit constitutionnel est donc le fruit d’une

Sous la Révolution Saint Just prônait l’autonomie de chaque individu. L’Ancien Régime mettait en avant le devoir de solidarité et la mise sous tutelle des pauvres, qu’il fallait contrôler. Les politiques développées dans la prise en charge de la précarité étaient à la fois charitables et policières. Tocqueville notait que l’attribution de biens matériels devait avoir une contrepartie politique . Dès le début du 16ème siècle, la nécessité pour

réunies au 17ème siècle. La presse est née quasiment en même temps en France et en Angleterre. Au 17eme siècle, la notion de presse (abrégé de l’actualité qui revient à terme régulier) est présente en France. Dès le début, les pouvoirs politiques prennent conscience du danger potentiel de la presse. C’est pourquoi, le Roi s’arrange pour publier la presse. II. De la naissance de la presse à la Révolution La naissance de la presse a lieu peu de temps après celle de l’imprimerie fin 15e siècle par Gutenberg

pas on ne regarde pas. Pour les Grecs, ce qui sauve c’est l’intelligence. IV/ Difficultés de la morale La morale catholique résiste au moyen âge car l’Eglise supprime toutes les hérésies :  L’Eglise est universelle pendant 1000 ans. v Au 16ème siècle, l’Eglise n’arrive pas à faire taire les protestants  à  explosion de la religion à  explosion de la piété et donc  à explosion de la pitié est donc à explosion de la morale. Embrouille religieuse et morale au sujet de la piété. Le conflit aboutit

d’une méthode sur. L’idée de la science moderne c’est de dire qu’il faut se doter d’une méthode sur pour étudier un phénomène avant de prétendre un savoir vrai sur ceux ci. Ces phénomènes commencent à se développer et se généraliser à partir du 17ème. Un nom incarne de façon décisive cette généralisation du doute : Descartes. Selon lui pour fonder une science absolument certaine, il faut faire table rase de toutes croyances et de toutes présuppositions antérieures. Se qu’il dit finalement c’est