Les Ouvriers En France De 1814 à 1914

------------------------------------------------- Systèmes politiques comparés INTRODUCTION : Fonctionnement politiques de 6 pays parmi les plus riches et les plus industrialisés : * Allemagne * RU * Italie * Espagne * France * Etats-Unis Le pouvoir politique ? Activité de gouvernement des sociétés, qui repose que un certains nombres de prérogatives fondamentales : faire les lois, les faire appliquer et les faire respecter, trancher et arbitrer les conflits

I N T R O D U C T IO N G E N E R A LE Qu’est-ce que nous allons faire pendant ce cours ? 1. étudier la pensée économique 2. faire de l’histoire Définissons plus précisément ces termes. L’Histoire L’histoire en tant que domaine de connaissances articulé, n’a guère plus de deux siècles. Notre connaissance a donc fait d’énormes progrès en peu de temps. Exemples : • les conditions de travail au 19ème • la diffusion des technologies. L’histoire n’est jamais neutre. Cela ne veut pas dire que l’histoire

sur l’origine de l’Etat 8 A. Les groupements 8 B. Les sociétés 8 C. L’Etat 8 §II. Les théories sur l’origine de l’Etat 8 A. Les théories du contrat 9 1. La théorie du contrat politique 9 2. La théorie du contrat social 9 B. Les théories du conflit 9 §III. Signification contemporaine de la Notion d’Etat et fonctions 9 A. Par l’étendue 10 B. Par le contenu 10 C. Par la forme 10 D. Conclusion du §III. 11 §IV. Les éléments constitutifs de l’Etat 11 A. Le groupe humain et le

cette force, violence est-elle organisée de façon à ce qu'elle soit reconnue et légitime? >ex : le vote, la majorité l'emporte; c'est légitime. On peut en discuter cependant. Que fait-on avec ce pouvoir, n'y a-t-il pas des limites? > ex : Torture Le problème de l'efficacité du pouvoir...? Introduction : L'Etat infra étatique: en-dessous de l'Etat supra étatique: au dessus de L'Etat Une norme internationale n'est applicable que si l'Etat a signé un traité international dans lequel il s'est

Édouard Dolléans (1877-1954) (1936) Histoire du mouvement ouvrier Tome I : 1830-1871 Texte de la quatrième édition : 1948. Un document produit en version numérique par Jean-Claude Bonnier, bénévole, professeur d'histoire et d'économie au Lycée de Douai, dans le département du nord de la France Courriel: Jean-Claude.Bonnier@wanadoo.fr dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" fondée dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

comme les deux qui suivront, ne constituent pas, à proprement parler un « cours d’Histoire de la Pensée Economique » (cours d’HPE). L’objectif est ici de montrer la lente formation de la pensée dans notre domaine et de souligner l’origine, souvent assez lointaine, des concepts que nous utilisons. Nous sommes aujourd’hui bien mieux équipés pour comprendre le monde qu’il y a quelques siècles, grâce à tous ceux qui nous ont précédé davantage que grâce à notre génie propre. Mais nous restons encore de

INTRODUTION A L’ANALYSE POLITIQUE Introduction I/ L’affirmation de la sociologie face à la philosophie 1) La différence entre sociologie et philosophie Définition : La sociologie, c’est l’étude des phénomènes sociaux mais avec une prétention particulière qui fonde son existence par rapport à la philosophie. C’est éviter de porter des jugements de valeur, (de dire si ce que l’on observe est bien ou mal), ceci au risque d’une subjectivité importante qui risque de déformer la réalité.

classes en France 1848-1850 Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi

protéger les individus contre les abus de pouvoir, la barbarie que peuvent commettre les hommes à l’égard d’autres hommes. Dans la société parfaite il est inutile de proclamer des droits et libertés car on y retrouve un homme parfait qui ne peut vouloir faire du mal à autrui. Mais l’homme est loin d’être parfait et il devient nécessaire de proclamer et garantir un certain nombre de droits et libertés car on a pris conscience du caractère indépassable de la violence des hommes les uns envers les autres

Denis Roger-Vasselin, professeur certifié de Lettres classiques, enseignant en École européenne Sommaire – 2 SOMMAIRE A V A N T - P RO PO S ............................................................................................ 3 T A BL E D E S CO RP U S ........................................................................................ 4 R É P O N S E S A U X Q U E S T I O N S ............................................................................... 5 Bilan de première