Les Pensées De Pascal Métaphore

tourner en dérision ("L'amiral"), atténuer les sentiments ou encore les amplifier grâce à des figures de rhétorique. Il est parfois à prendre au second degré comme dans « Les Paris Stupides », poème qui aborde le « Pari de Pascal », nom donné à un passage des Pensées de Blaise Pascal où il explique le fait qu’il faut croire en dieu. L’humour noir est aussi utilisé comme dans « L’Orgue de Barbarie ». Prévert jour avec le mot « barbarie » qui renvoie à l’instrument mais aussi aux barbares. Cet humour est

tous les cas acquise voire même totale. Effectivement, l’indissociabilité du fait que nous vivons depuis le début de notre vie avec nous-mêmes nous mène à penser que nous nous connaissons parfaitement. Chacun connait ses sentiments, ses rêves, ses pensées et son passé. Dans ce cas, pourquoi avons-nous tant de mal à répondre à la question « Qui suis-je ? ». La conscience de soi nous aiderait-elle à y répondre ? La conscience de soi apparaît donc de manière plutôt paradoxale. Elle est à la fois une connaissance

instable, précaire (motifs de l’eau, de la fumée, les métamorphoses, | |le macabre…), qui privilégie l’apparence, l’illusion (miroir, masque, trompe-l’œil, théâtre dans le théâtre).Ils utilisent des hyperboles,| |des antithèses,  des périphrases, des métaphores, des courbes, le mélange des genres et des tons… Ils recherchent tous l’effet, au point | |de tomber parfois dans l’outrance. | |ex : Corneille

fruit de son imagination ? Cependant, cet exemple si innocent existe également à l’échelle des Hommes, si bien qu’il faut se demander si nous sommes capables ou non de justifier tous nos actes. De plus, nos agissements sont-ils tous le fruit d’une pensée préalablement réfléchie ? Il s’agira donc de réfléchir et de nous interroger sur notre Conscience et ses limites, pour montrer jusqu’où va-t-elle dans notre esprit. La Conscience est un savoir, celui qui accompagne ce que nous ressentons

ouvrant le roman texte = double regard sur l’arbre : symbole de vie et symbole de mort. LE SYMBOLE DE LA VIE a) Au travers de léloge de la vie hêtre = beauté absolue. o Utilisation de mots décrivant à la beauté, la puissance, la force + métaphore de la cathédrale ( Hetre = construction vertigineuse dont les branches font penser à des voûtes + ouvrage d'art éblouissant de beauté.) o Eloge extrêmement appuyé: utilisation de procédés d'amplification et d'insistance : o adjectifs

pas au vocabulaire littéraire). Qu’est-ce qu’une figure de style ? C’est d’abord une manière de s’exprimer. Une figure modifie le langage ordinaire pour le rendre plus expressif. Il existe des figures d’analogie, d’animation, de substitution, de pensée, d’opposition, de construction, de sonorités, d’insistance et d’atténuation (→ lire la page : les différents types de figures de style). Quoi de neuf sur le forum ? Puis-je espérer entrer en licence en droit à l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

coutumes, les lois, loin d’être fondées sur la raison, sont le fruit d’un hasard capricieux, d’où leur diversité et leur variation. Le sage, qui a une conscience particulièrement lucide, pourrait être tenté de se singulariser. Montaigne propose une pensée qui a été méditée, celle d’un sage ( personne singulière). Secret de la sagesse = distinction entre le dedans (vie privée) et le dehors (vie publique). Montaigne conservateur ? Plutôt une position de repli, à cause des circonstances de l’époque

personnelle, celle-ci lui a donné l’idée d'une loi universelle : « Joie et Amour » l.25. Il a découvert cette loi en vivant le contraire. Il utilise des métaphores (porche, foulard et bégonias) pour mieux nous expliquer mais ces métaphores sont tellement obscures que l’on comprend encore moins ce qu’il veut nous dire. Dans ces métaphores, on pourrait voir que le porche représente les gens les plus haut placés dans la société, le foulard pour les plus modestes et les bégonias pour les gens comme

notion de moi, le cogito cartésien et le moi de janséniste de Pascal. dans les confessions: => explique comment raison et foi vont s’articuler pour dépasser la vérité la foi précède la raison et illumine l’être humain différence entre le temps est l’espace espace : perceptible / quantifiable temps : seule le présent existe (extension de l’esprit) 3 présents (mémoire) (vision) (attente) Descartes => moi de fondation Pascal => un moi qui doit accepter de se détester de se hair Descartes

o Voltaire, Micromégas Chapitre 7  1. Un regard sans concession sur l’humanité – La métaphore animale – La mise en évidence de la folie humaine – Les réactions du Sirien 2. La condamnation de la guerre – Des procédés d’exagération – L’ironie voltairienne Objectifs : – Etudier un dialogue inscrit dans un conte philosophique. – Analyser les registres satirique et ironique. Micromégas est un conte philosophique publié par Voltaire