Les Personnages Dans Germinie Lacerteux Goncourt

vrais - la description - niveaux de langage adapté aux personnages et aux situations - écriture impersonnelle : poésie descriptive (pas de subjectivité). - jeux métriques, métaphores (réfé-rences à la sculpture) -formes fixes & respect des règles classiques -enquête préparatoire + document utilisé dans l’œuvre - alternance des points de vue + utilisation style indirect libre - amplification épique des lieux, des personnages, des objets. Balzac (La Comédie humaine,1842 – 1848)

au XXe siècle au moment de sa remise en question par les écrivains eux-mêmes. * Lettre-traité sur l’origine des romans (1670) de Pierre-Daniel Huet * Essai sur les fictions (1795) de Madame de Staël * Préface de Germinie Lacerteux (1865) des frères Goncourt * Préface de Thérèse Raquin (1867) d’Emile Zola * Préface de Pierre et Jean (1887) de Guy de Maupassant * G. Lukács : Théorie des romans (écrit en allemand en 1916, parution française de la Théorie du roman en 1968)

l’apprentissage de la vie, l’initiation sentimentale  le rayonnement de Paris, centre des affaires & des plaisirs  la puissance de l’argent et du pouvoir politique - multiplication des détails vrais - la description - niveaux de langage adapté aux personnages et aux situations Balzac (La Comédie humaine,1842 – 1848) ; Stendhal (Le Rouge et le Noir 1830) ; Flaubert (Madame Bovary, 1857) ;Maupassant (Une vie,1883)  les sujets sont puisés dans l’Histoi-re, l’archéologie, la sculpture, la Mythologie

Au XIX siècle la bienséance du théâtre classique est de mise, quiconquerompt avec la bienséance se voit critiquer et boycotter, cependant, en 1871,un certain Émile Zola décide de s'y opposer, personnage déterminé etcourageux, cet écrivain-journaliste n'a que faire de ce que peuvent penserles autres de lui, ne pouvant s'empêcher de défendre les causes qui luitiennent à cœur, il se fera remarquer à plusieurs reprises et sera au centrede nombreuses polémiques, portant notamment sur ses livres et sur

- s’intéresse aux disciplines scientifiques - lecture du roman Germineux Lacerteux en 1865 détermine l’orientation esthétique de Zola : observation de la réalité, description des milieux populaires et souci du vrai.

Formes => Souci d’objectivité, utilisation 3ème pers, intrigues tirées de faits réels, descriptions, documentation. - Cinq auteurs majeurs : - Stendhal (1783-1842) - Balzac (1799-1850) - Flaubert (1821-1880) - Edmond et Jules Goncourt (1822-1896) et (1830-1870) - Alphonse Daudet (1840-1897) - Deux textes importants => Madame Bovary, roman de Gustave Flaubert. Il nous montre le désir de Flaubert à chercher le vrai à travers le médiocre, voir la bêtise. Le Rouge

les envisager d’un autre point de vue. Le réalisme mené par Balzac, Stendhal ou encore Champfleury éclot durant la première moitié du XIX ème siècle. Le naturalisme, mené par Zola et regroupant Maupassant, Huysmans, Alexis et les frères Goncourt, pour ne citer que ceux-là, est le mouvement de référence vers la fin du XIX ème. Souvent intellectuels, les Hommes de lettres suivant ces courants n’hésitent pas à écrire à fins critiques, quoique ce ne soit pas une caractéristique de ces courants

Les écrivains dits réalistes font un énorme travail de préparation à l'écriture, par la prise de notes (Zola), ou encore par la tenue de journaux (Goncourt). Maupassant s'inspire souvent de faits divers qui servent ses évocations de Normands avides d'argent. Ces écrivains tentent de saisir à la fois une réalité psychologique, incarnée par les personnages de leurs romans, et une réalité sociale, historique, qui implique un ancrage de l'action romanesque dans un temps historique clairement défini. Le

admet des forces mystérieuses, en dehors du déterminisme des phénomènes », l’idéalisme classique, qui étudie « l’homme abstrait, l’homme métaphysique », le romantisme, qui nie le réel en lui substituant l’imaginaire et « grandit mensongèrement les personnages », le dogmatisme théologique, qui affirme « un absolu, païen ou catholique », et le dogmatisme rhétorique, qui juge au nom des règles, des conventions, des convenances, de la tradition, et aussi le « réalisme », s’il doit n’être qu’une copie impersonnelle

admet des forces mystérieuses, en dehors du déterminisme des phénomènes », l’idéalisme classique, qui étudie « l’homme abstrait, l’homme métaphysique », le romantisme, qui nie le réel en lui substituant l’imaginaire et « grandit mensongèrement les personnages », le dogmatisme théologique, qui affirme « un absolu, païen ou catholique », et le dogmatisme rhétorique, qui juge au nom des règles, des conventions, des convenances, de la tradition, et aussi le « réalisme », s’il doit n’être qu’une copie impersonnelle