Les Philosophe Du 17eme Siecle

Les grands débats théoriques et méthodologiques  Les racines de l’économie politique  1­ Philosophes grecs et théologiens ou juristes du Moyen­âge ⇒ pensée économique inscrite  dans la réflexions philosophiques, morales, religieuses ou politique.  2­ Renaissance (16ème et 17ème siècles, mercantilistes et physiocrates)  . la pensée économique émancipé peu à peu de la religion et de la morale…  . … mais s’inscrit encore dans des préoccupations politique  3­  18ème siècle, développement de l’industrie (Classiques) ⇒ émancipation progressive 

Choderlos de Laclos. (p.8 à p.14) 2 - Film le libertin de Gabriel Aghion. (p.14 à p.18) 3 – Peinture Le verrou de Jean-Honoré Fragonard.(p.18 à p.19) Conclusion. (p.20) Introduction. Le libertinage est un courant de pensée né au XVIe siècle en Italie, il affirme l’autonomie morale de l’homme face à l’autorité religieuse. Le libertinage peut être représenté par des femmes ou des hommes de tout âge. Celui-ci est mal vu par beaucoupde personnes, par les libertins eux-même mais surtout

sensations s'atténuent et disparaissent dans les premiers mois qui suivent l'intervention. Mais quand est - il quand le cerveau ne voit plus ? Au début du 17ème siècle, l’énigme était totale car l’état d’avancement de l’ophtalmologie ne permettait pas d’espérer d’opération capables de rendre la vue aux aveugles. John Locke, le philosophe apporte une réponse purement théorique et, selon lui sans appel : l’ aveugle n’ayant eu aucune expérience préalable, il ne saurait interpréter les données visuelles

rythme, le tableau s’anime. La signification est je suis l’agneau de dieux qui enlevai le pêcher du monde. Ma mère peut me retenir mais je vais mourir sur la croix et en mourant sur la croix je reviens l’agneau qui enlève le pêcher du monde. Le philosophe grec à l’origine du rapport entre beauté et mathématique est : Platon. Léonard veut démontre que l’Homme est un ensemble de module permettant de mesurer le monde. Il utilise cet homme pour montrer au contemporain l’échelle de la construction

de notre mort et de celle des autres. Le salut, le sage est celui qui arrive à vivre avec cette peur. En religion c’est par la foie qu’on parvient à surmonter cette peur. La philosophie permet de la surmonter sans demander le salut à Dieu. Le philosophe est celui qui vit avec sa sagesse et qui se pose des réflexions sur ce qui l’entour 3 axes du salut sans Dieu : -La théorie (connaissance du monde, décrire, règles de l’environnement etc.) -La morale (quelles sont les règles, théories de l’action

Introduction Les philosophes de l’Antiquité grecque et romaine considéraient que le bonheur était la principale finalité de l’homme : tous les hommes désirent être heureux. Conçu comme béatitude, ou félicité, le bonheur est défini comme « Souverain bien » (summum bonum, diront les philosophes latins) – auquel tous les hommes s’efforcent d’accéder. Envisagé comme bien suprême, le bonheur se distingue donc de la joie, du plaisir, ou de la jouissance. Il constitue un bien difficile à obtenir, qu’il

condition des Grands Troisième discours, Blaise Pascal A quoi reconnait-on quelqu’un de puissant ? La majorité répondrait « Par son charisme, sa supériorité, et le don qu’il a d’assouvir ses moindre désirs. Or dans ce discours Pascal, philosophe clermontois du 17ème siècle, nous montre que la puissance est tout autre. Aussi paradoxal que cela puisse paraître la vraie puissance serait un concept qui demande de la simplicité donc du naturel. Pascal explique dans un premier temps en quoi consiste la fausse

tragédie a) Aux origines ... b) La tragédie Classique c) Règles et déroulement d) La querelle des anciens et des modernes. e) L'aube du XVIIIe siècle 2) Analyse de spectacles a) Le Cid. b) Le canard sauvage. 3) Compte rendu de l’année de théâtre Aux origines La tragédie voit le jour sous les cieux grecs aux alentours du Vème siècle av J-C. Nous en ignorons précisément la date, mais il semblerait que la plus ancienne soit Les Perses d’Eschyle qui serait datée de 472 av J-C. Notons

Charles Baudelaire « Le Goût du Néant » Charles Baudelaire est un poète symboliste français du 19éme siècle. Une enfance triste (orphelin de père à six ans), une jeunesse débridée, il grandit avec le sentiment d'une destinée éternellement solitaire. Un procès condamne ses Fleurs du Mal pour « immoralité ». Il meurt paralysé et incompris. Expression du désespoir, mais aussi d'un recherche de l'évasion et d'une aspiration à l'idéale. Baudelaire fait passer la poésie du romantisme au symbolisme

Descartes philosophe du 17ème siècle dégage le rôle de l’inconscient face à l’amour dans la « lettre à Chanut du 6 juin 1647 » extrait de Œuvres et Lettres. En effet, dans cette lettre, il tentera de répondre à ce qui nous incite à aimer une personne plutôt qu’une autre. Descartes s’appuiera d’une de ses expériences personnelles pour illustrer sa thèse. La problématique que sous-entend cette lettre est de savoir quels sont les mécanismes qui nous poussent à être attiré par une personne plutôt qu’une