Les Prisonniers Des Citoyens A Part Entiere

LA RÉPUBLIQUE ROMAINE LES CONFLITS POLITIQUES ET SOCIAUX GUSTAVE BLOCH (1848-1923) - PROFESSEUR À LA SORBONNE PARIS - 1913 LIVRE I — LE PATRICIAT ET LA PLÈBE CHAPITRE I. — Le patriciat § 1. La famille romaine - § 2. La gens - § 3. La cité patricienne. CHAPITRE II. — La plèbe § 1. L'origine de la plèbe - § 2. La situation politique et juridique de la plèbe. Le démembrement de la gens - § 3. La situation économique de la plèbe. CHAPITRE III. — La lutte des deux ordres § 1. Les tribus locales

sous-parties thématiques du plan. Le questionnaire sera ramassé et évalué à l’issue de la 2e ou 3e heure selon le temps que chacun jugera bon de moduler entre travail en autonomie et mise en commun. Il est également envisageable de le faire terminer en dehors de la classe pour le ramasser au début de la 3e ou 4e heure. Chacune des parties du questionnaire permet de travailler, en plus de l’analyse documentaire, certaines des compétences à mettre en œuvre dans la 1ère partie des EC. Les documents ou ressources

Émile Zola La fortune des Rougon BeQ Émile Zola 1840-1902 Les Rougon-Macquart La fortune des Rougon La Bibliothèque électronique du Québec Collection À tous les vents Volume 31 : version 2.0 2 Les Rougon-Macquart Histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire 1. La fortune des Rougon. 2. La curée. 3. Le ventre de Paris. 4. La conquête de Plassans. 5. La faute de l’abbé Mouret. 6. Son Excellence Eugène Rougon. 7. L’assommoir. 8. Une page d’amour

La ville de Rome à la fin de la République Travail préparatoire : Lectures : Le premier travail est de se renseigner sur la ville de Rome. En plus des lectures générales (Cels-Saint Hilaire notamment), on peut consulter Y. Perrin, Rome, ville et capitale. Paysage urbain et histoire IIe siècle av. J.-C. - IIe siècle apr. J.-C., Paris : Hachette, 2001 (Carré Histoire). Définition des termes du sujet : La ville de Rome doit être distinguée de la cité de Rome. Une cité, dans l’antiquité, est la communauté

prévoir pour plus tard une justification ration nelle des sacrés liens des sociétés un exposé constructie des vrais fondements du corps politique de la nature du pacte fondamental de fout gouvernement On pourrait croire que est là simple feinte de la part un individualiste forcené un prê cheur anarchisme entendu comme refus des liens sociaux nullement puisque de fait Rousseau écrit ensuite le Contrat social sans compter époque même de la publication du Discours en 1755 il donnait Encyclopédie son article

siècle Av.J-C L’héritage de la Rome royale. A) Une organisation gentilice de la société. B) Impérium et droit d’auspices. C) Les premières assemblées civiques. Le conflit entre patricien et plébéiens. A) La fondation de la République. B) L’instauration d’un droit écrit. C) Les ultimes phases du conflit. Apparition d’un nouveau clivage A) Nobles et hommes nouveaux B) Sénateurs et chevaliers. L’héritage de la Rome royale A) Une organisation gentilice de la société.

que le statut juridique du détenu. Cependant, il a fallu attendre 1992 pour que la dignité humaine soit reconnue comme une liberté fondamentale en droit pénal. En effet, sauf à la considérer comme implicitement visée à travers d'autres valeurs qu'elle irriguait ( par exemple la protection des « personnes » du Code pénal de 1810), la dignité ne faisait pas l'objet d'une incrimination directe et expresse de ses atteintes contrairement à la vie, à l'intégrité physique,... C'est désormais la dignité

L’Amazonie péruvienne un sol habité, un sous-sol convoité * Constat a-un conflit… b-actions des multinationales(gaz pétrole) c-révoltes des populations autochtones * causes a- droits des autochtones b- volonté du gouvernement péruvien c- partenariat multinationales * conséquences a- économiques b- sociales c- écologiques Introduction L'histoire de l'Amazonie : Quelques dates : 1500 : Vincente Yáñez Pinzon effectue un voyage qui le mène sur les côtes du Brésil, quelques

Texte 13 : Généralité de la loi, J. -J. Rousseau (17121778) ......................................................................... 62 Pour mieux comprendre le texte ......................... 63 Texte 14 : Le juste et l’équitable par rapport à la loi, Aristote (384-322 av. J. -C.) .................................... 64 Pour mieux comprendre le texte ......................... 65 Texte 15 : Justice formelle, C. Perelman (1912-1984)66 Pour mieux comprendre le texte ....................

....................................... 52 Texte 13 : Généralité de la loi, J. -J. Rousseau (1712-1778) ...... 53 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 54 Texte 14 : Le juste et l’équitable par rapport à la loi, Aristote (384-322 av. J. -C.) .................................................................... 55 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 56 Texte 15 : Justice formelle, C. Perelman (1912-1984) .