Les Progres De L Esprit Critique Humanisme

antique représenté comme par exemple avec la légende de Persée), les auteurs vont faire référence aux auteurs de l'antiquité, ou encore dans la sculture, l'architecture il y aura énormément d'influence de l'antiquité. 3.l'humanisme. Le mot humanisme vient du mot homme, cela signifie, que l'homme est placé au centre du monde, de l'univers, des préoccupations. Ce qui est un profond bouleversement, une rupture avec ce qui a précédé, car ce n'est plus dieu qui est au coeur de toutes les pensées

Un humanisme social athée Jean-Paul Sartre et le christianisme II y a vingt ans, en plein nocturne de la guerre, paraissait, chez Gallimard, un gros livre de 724 pages. L'être et le néant, charte philosophique de l'existentialisme français. La même année, le public parisien était convié aux Mouches, où iï applaudissait des allusions voilées à l'occupant, mais aussi l'appel à la liberté en face de tout absolu. Récemment revenu de captivité, et alors professeur de Khâgne à Condorcet, l'auteur était

scientifique et d'épanouissement de la raison critique. Les philosophes français, comme Diderot et Voltaire, énoncent des principes généreux sur les droits naturels, l'égalité entre les hommes, et proclament la nécessité d'améliorer la société, d'interdire l'oppression, d'éliminer l'intolérance et de développer l'enseignement. Il s'agit d'une pensée qui se développe en Europe au XVIIIe siècle, fondée sur le pouvoir de la réflexion, sur la raison et sur l'esprit critique. L'expression "lumières" vient du mot

l'on discute des idées nouvelles, de Mme du Deffand qui encourage les Encyclopédistes et de Mme Geoffrin, célèbre dans toute l'Europe. On échange également des idées dans les cafés, dont le plus fameux est le café Procope, et dans les clubs où des esprits s'intéressent aux problèmes politiques. C'est l'âge des Lumières, du triomphe de l'esprit philosophique et des conquêtes de la raison. Dans tous les domaines, en effet, qu'il s'agisse de la monarchie absolue, des dogmes religieux, de la morale sociale

civilisation. Ainsi il s’agit d’un ouvrage riche en ressources et nous amènent à réfléchir finement aux principaux thème qui minent aujourd’hui la société occidentale. L’auteur Grand reporter du quotidien Sud Ouest, JCG voit vite son talent critique reconnu, obtenant le prix Albert Londres en 1972- décérné à ceux qui osent se rebeller ‘contre un ordre social et aux idées abhérantes’. Président de reporter sans frontièreq, essayiste et écrivain et éditeur. Le thème de la religion s’impose peu

La rédaction. Chapitre 2 Humanisme et Renaissance INTRODUCTION : Au sens précis du terme, la Renaissance est un phénomène italien dont l’apogée se situe entre 1500 et 1530 et qui s’est répandu en Europe. Les gens de l’époque ont eu le sentiment de force, de création, de jeunesse, ce sentiment est une force à lui seul ; il justifie l’étiquette « Renaissance ». Au départ, le terme de Renaissance avait été conçu par Pétrarque (1304-1374). Il s’agissait pour lui d’un renouveau, d’une nouvelle

Humanisme et Renaissance I) Une nouvelle approche de l'Homme et du monde 1) Naissance et diffusion de l'Humanisme + La redécouverte de l'Antiquité Pendant le Moyen Age, beaucoup d'oeuvres de l'époque antique avait disparu comme celles des philosophes grecs (Socrate, Platon, Aristote), des auteurs latins (Cicéron) et des médecins (Hypocrate, Gallien)... Cependant à partir du 14ème siècle, des hommes de lettres (Pétrarque...) commencent à rechercher ces textes perdus. Conclusion: Le goût

* SOCIÉTÉ CONTROLÉE * JEUNESSE ENCADRÉE * POLITIQUE DE RÉPRESSION MASSIVE * CONTRÔLE DES ESPRITS * SYSTÈME REPOSANT SUR LA TERREUR * ÉTAT POLICIER QUI PEUT UTILISER LA VIOLENCE * CULTE DE LA PERSONNALITÉ (DE STALINE) * PHOTO ET STATUT DE LUI PARTOUT * PLEIN DE BATIMENT PORTENT SONT NOM, ET ON PRONONCE SON NOM DE MILLIERS DE FOIS PAR JOUR * LA MOINDRE CRITIQUE APPARENTE CONTRE STALINE MET EN PÉRIL * ON L’APPELAIT « LE GRAND GUIDE » * POPULATION COUPÉ DU

important de bien comprendre ce qu'est l'humanisme ainsi que ses principales caractéristiques. L'humanisme est un courant en vogue à la Renaissance : ses premiers partisans furent les linguistes qui tentaient de défendre la langue française. Les humanismes tentent tout d'abord de redonner à l'homme sa place qui lui revient, c'est-à-dire au milieu de tous les projets. Ils dénoncent donc le clergé trop autoritaire de l'époque qui tente par tous les moyens de placer Dieu au centre de l'univers. Pour

mais pas précieux, réfléchi, mesuré, discret, galant, brave, il se caractérise par une élégance extérieur et moral, vivant dans une société très civilisée et très disciplinée. Il n’est ni un homme de cour raillé par La Fontaine, ni un petit marquis critiqué par Molière. Peu importe qu’il soit bourgeois ou grand seigneur, il doit avoir la noblesse de cœur. 4) Les beaux-arts La première moitié du siècle est marquée par l’édification du Palais du Luxembourg, le Palais royal et la chapelle de la Sorbonne