Les Racines du ciel

descendre et tinte dans les branches. Les feuilles et les fleurs se pressent et s'entendent. J'ai vu l'orvet glisser dans la douceur du soir. Diane sur l'étang se penche et met son masque. Un soulier de satin court dans la clairière Comme un rappel de ciel qui rejoint l'horizon. Les barques de la nuit sont prêtes à partir. D'autres viendront s'asseoir sur la chaise de fer. D'autres verront cela quand je ne serai plus. La lumière oubliera ceux qui l'ont tant aimée. Nul appel ne viendra rallumer nos

Euripide qui les rendirent plus importants dans leurs écrits en préférant comme héros l'homme aux dieux. Les représentations tragiques de cette époque étaient aussi importantes que les cérémonies religieuses. Le théâtre était construit en demi-cercle à ciel ouvert, les acteurs donnaient un jeu brillant et terriblement stupéfiant, parés des plus beaux costumes. Les thèmes étaient directement puisés dans les légendes ou dans l'histoire de la Grèce. Ces thèmes pouvaient être en rapport avec la nature, les

de cette exploration de l'inconscient par les rêves. Cette oeuvre de 1954 en est presque un paradigme psychanalytique. Découvrons-en les éléments. Un moment impossible La scène, dans sa partie inférieure semble se dérouler la nuit, contredisant un ciel de plein-jour occupant la portion supérieure de l'image. De la confrontation de ces deux éléments impossibles au même moment de la journée, pourtant décrits chacun avec un grand souci de réalisme quasi-photographique, naît la sensation d'étrangeté

ENTRAINEMENT AU COMMENTAIRE FRANÇAIS – LE THÉÂTRE (tragédie du XVII – Phèdre de Racine) Jean RACINE (1639 - 1699), Phèdre (1677), acte V, scène 6 (vers 1498 à 1570) – le dénouement tragique Fils de Thésée, roi d’Athènes, Hippolyte est aimé de Phèdre, seconde femme du roi. En l’absence de ce dernier, elle avoue cette passion fatale au jeune homme, mais au retour de Thésée, elle l’accuse d’avoir voulu la séduire. Thésée maudit son fils et appelle sur lui la vengeance de Neptune, le dieu de

me suis jamais encore promenée avec un homme, pas plus avec l’autre grande échelle boutonneuse de terminale qu’avec le trapu râble aux lèvres-ventouses. Et voilà que cela se produit, qu’enfin en ce jour d’été, en ce parc de ville d’eaux, sous un ciel ripoliné, j’avance avec ce garçon hier encore inconnu. Je fatigue parce que je bombe la poitrine. « Où tu habites ici ? – A l’Impérial », dis-je. Il siffle. « Un quatre-étoiles, remarque-t-il, on doit être pas mal à l’aise chez toi. » Attention

Allitération : répétition d'une consonne identique, exemple d'allitération en S dans ce vers de racine. Ex : Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ? Assonance : répétition d'une voyelle ou d'une diphtongue (2 voyelles) identique. Anacoluthe : rupture de construction, changement de sujet. Ex : "Vous voulez que dieu vous comble de bienfaits. Et ne l'aimer jamais" Racine. Anaphore : répétition du même mot, de la même expression au début de vers, phase, portions de phrases

de la raison Le personnage de Titus Un homme faible et déchiré Un empereur plein de grandeur Une scène pathétique Exclamations et interrogations Les effets rythmiques Les effets sonores Les répétitions L'expression de la souffrance Jean Racine est un auteur du XVIIe siècle. Il publie en 1670 une tragédie "Bérénice". Titus, qui vient d’accéder à l’Empire, et Bérénice, reine de Palestine sont amoureux. Mais les lois romaines s’opposent à ce mariage, car Bérénice est étrangère. Titus doit

notion de république. Idée de paix puisque la violence est absente « doux » «  paix » « heureux » « joyeux » on a donc ici un hymne à la joie décri par « le ciel bleu » et les « colombes ». Idée aussi de mouvement ascendant qui est présent dans tous le texte « Il se penche sur l’ombre » « sortir du gouffre » v16 « terre est relié au ciel » qui sont généralement de nombreuses images de la bible… Tel que l’arbre qui se montre comme le dépassement de l’échec de la tour de Babel. L’épanouissement

rallumer. PHEDRE J'en ai trop prolongé la coupable durée. OENONE OENONE Quoi ? de quelques remords êtes−vous déchirée ? Quel crime a pu produire un trouble si pressant ? Vos mains n'ont point trempé dans le sang innocent. PHEDRE Grâces au ciel, mes mains ne sont point criminelles. Plût aux dieux que mon coeur fût innocent comme elles ! OENONE Et quel affreux projet avez−vous enfanté Dont votre coeur encor doive être épouvanté ? PHEDRE Je t'en ai dit assez. Epargne−moi le reste

ténébreuse et profonde unité, Les parfums, les couleurs et les sons se répondent . » (v.6 et 8) -Thème 1: « un système verticale »: Baudelaire s’inspire de la pensée du philosophe suédois Swedenborg: « l’homme intérieur est le ciel sous sa petite forme » et « le ciel est un grand homme ». De ce fait, la race humaine pourra comprendre l’univers et par la même occasion trouver en son moi intérieur le rôle qu’il joue dans le monde spirituel. De même, par ce que le poète est humain, est intimement