Les Regimes Totalitaires Amis Ou Ennemis

produire dont on a besoin). Dans ces maisonnées vivaient le chef de la famille, l'épouse, les enfants, les concubines, les paysans libres, les esclaves, les artisans et enfin les amis du chef de la famille et ses camarades. Ces personnes qui habitent dans ces maisonnées ont un certain droit, ils sont protégés contre les ennemis extérieurs. Le chef de la maisonnée va lui même trancher les litiges les plus banales et les litiges les plus importants par le roi. Les maisonnées vont être regroupées en fratries

et dont les membres, contrairement aux seigneurs féodaux, ne sont pas les propriétaires de leur droit de commander, mais figurent comme de simples agents du pouvoir royal. Comme Alexis de Tocqueville le premier le mettra en évidence dans L’Ancien Régime et la Révolution, considérée sur la longue durée, la Révolution française ne fait qu’achever l’œuvre de liquidation de la féodalité que la monarchie avait depuis longtemps entreprise mais qu’elle n’avait plus la force de mener à son terme, parce que

et dont les membres, contrairement aux seigneurs féodaux, ne sont pas les propriétaires de leur droit de commander, mais figurent comme de simples agents du pouvoir royal. Comme Alexis de Tocqueville le premier le mettra en évidence dans L’Ancien Régime et la Révolution, considérée sur la longue durée, la Révolution française ne fait qu’achever l’œuvre de liquidation de la féodalité que la monarchie avait depuis longtemps entreprise mais qu’elle n’avait plus la force de mener à son terme, parce que

chacun convient certainement qu'une réussite quelque peu différée vaut mieux qu'un achèvement rapide mais fâcheux.Au cours d'une période de temps qui ne dépasse pas deux fois la vie d'un homme, la France fut envahie sept fois et a pratiqué treize régimes, car tout se tient dans les malheurs d'un peuple. Tant de secousses ont accumulé dans notre vie publique des poisons dont s'intoxique notre vieille propension gauloise aux divisions et aux querelles. Les épreuves inouïes que nous venons de traverser

rien »  Socrate s’oppose aux sophistes : Qui sont les sophistes ? Qu’en pense Socrate ? Sages qui se faisaient payer pour enseigner à certains citoyens relativement fortuné l’art de la parole. 1er professionnels de la communication. Sophistes = ennemis intellectuels. Sa pratique du doute et du questionnement va s’opposer à leur savoir, leur assurance, leur capacité d’avoir un avis sur toutes les questions, morales, politiques ou existentielles. Deuxième maxime : « Connais-toi toi-même»  La connaissance

Nietzsche de rompre radicalement avec les thèses fondamentales politiques, religieuses et métaphysiques. La rupture dans notre histoire s ‘explique plutôt par la résultante de problèmes de masse dans ces trois domaines, générés par une idéologie totalitaire. Le totalitarisme en tant que fait institué ne peut par essence s’appréhender au regard de concepts traditionnels et la rupture est irréversible. Tenir les penseurs du XIXe responsables, par leur opposition à la tradition, de cette rupture serait

Nietzsche de rompre radicalement avec les thèses fondamentales politiques, religieuses et métaphysiques. La rupture dans notre histoire s ‘explique plutôt par la résultante de problèmes de masse dans ces trois domaines, générés par une idéologie totalitaire. Le totalitarisme en tant que fait institué ne peut par essence s’appréhender au regard de concepts traditionnels et la rupture est irréversible. Tenir les penseurs du XIXe responsables, par leur opposition à la tradition, de cette rupture serait

cycles constitutionnels sont la preuve de la difficulté des Français à établir un régime stable. 8 août 1788: Louis XVI rend officielle la convocation des EG. Cette convocation est une occasion pour le peuple de s'exprimer, les EG n'ont plus été convoqués depuis longtemps. Louis XVI est à ce moment-là un monarque absolu. Il est loin de se douter que cette convocation débouchera sur la mort de la monarchie, régime le plus stable qu'ait connu la France, et établi depuis 300 ans. La famille capétienne

troubles révélateurs d’une crise générale. Celle-ci comporte trois dimensions, révélant le caractère systémique du malaise espagnol, puisque, comme en 1905 en Russie, se téléscopent trois mouvements dont la conjonction pourrait être désastreuse pour le régime : la révolte militaire, l’agitation sociale et la fronde régionaliste. Devant la guerre de classe qui se profile, l’Armée rentre dans le rang et les nationalistes catalans s’inquiètent du gauchissement de leurs troupes et craignent de ne pas pouvoir

société de réaliser le bonheur de l’individu. Il fixe pour mission à la société de fixer ce bonheur individuel. Ceci, avec ses objectifs, s’en prend tout particulièrement aux dits « corps intermédiaires » qui structuraient la société de l’ancien régime. Notamment les corporations qui encadraient et règlementaient les activités économiques, mais aussi les provinces qui étaient notées de privilèges c'est-à-dire de droits particuliers, réservé. Enfin cette structure sociale essentielle : les