Les Rivalités Impérialismes En Afrique

d’ensembles régionaux de libre-échange : la CEE des 6 en 1957, l’AELE autour du Royaume-Uni, toujours en Europe. En dernier élément de contexte historique, on pourrait mobiliser la guerre froide, mais l’on s’éloigne de l’immédiat après-guerre. La rivalité américano-soviétique a été marquée par une course aux armements, à l’espace ; bien des découvertes technologiques ont été par la suite adaptées à la sphère civile ; la guerre froide a contribué au redressement japonais, notamment, on l’a déjà évoqué

avant le 6 avril 1917 : le traité de Londres (26 avril 1915), l'accord de Saint-Jean-de-Maurienne (19 avril 1917), les accords Sykes-Picot (4 mars et 16 mai 1916). Ces traités sont absolument rejetés par Wilson qui dénonce la persistance des rivalités et des ambitions nationales ayant causé la guerre. Les grandes puissances européennes sont également divisées. La stratégie française apparaît contradictoire. Clemenceau est convaincu que le danger allemand reparaîtra « d'ici vingt ans ». Il veut

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .93 Quel objet d’étude : relations internationales ou système mondial ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100 PREMIÈRE PARTIE ÉPISTÉMOLOGIE DE LA GÉOPOLITIQUE LA RIVALITÉ TERRE-MER, À L’ORIGINE DE LA GÉOPOLITIQUE AUX ORIGINES DE LA GÉOPOLITIQUE : LA RELATION ENTRE L’HISTOIRE ET L’ESPACE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115 Frédéric Ratzel et la « découverte » de l’espace comme ressort de l’histoire

Américains, avec la participation de leurs alliés respectifs. Les pays du tiers monde tels que l’Inde de Nehru, l’Égypte de Nasser et la Yougoslavie de Tito formèrent pour un temps le mouvement des non-alignés, proclamant leur neutralité et jouant sur la rivalité entre les blocs pour obtenir des concessions. Sommaire  [masquer]  1 Désignation du terme 2 Volonté de reconstruction et de paix au lendemain de la Seconde Guerre mondiale 2.1 Une reconstruction économique 2.2 Une volonté de paix 3 Les débuts

socialistes. Si Lénine est convaincu du bellicisme du capitalisme, les néo-marxistes soulignent au contraire la persistance de l’impérialisme et ses capacités d’adaptation à l’ère du néo-colonialisme. L’intégration économique a pris le pas sur les rivalités politiques et idéologiques. L’analyse de Lénine qui transpose le terme marxiste de lutte des classes au plan international a conduit d’une part à la doctrine de la coexistence pacifique qui vise à établir une compétition pacifique entre les deux

forces armées), Castlereagh (la GB est prête à trouver des accords avec la Prusse et l’Autriche pour garantir les routes maritimes qui lui sont nécessaires pour assurer la liaison avec son grand empire colonial = points d’appuis en Europe, Asie et Afrique. C’est en outre une grande puissance maritime, qui veut préserver l’équilibre continental), Frédéric-Guillaume III et Talleyrand (ministre des affaires étrangères français de Louis XVIII, défenseur des états secondaires comme l’Espagne, le Portugal

sectoriel ? Quel rôle économique pour l’état ? Pour étudier les grandes puissances, on ne peut pas seulement les comparer. Il faut analyser la façon dont elles entrent en relation. Le début du XXéme siècle est une période durant laquelle les rivalités s’accentuent, notamment la politique coloniale des pays industrialisés, où l’on a terminé avec la conquête de nouveaux territoires. Ainsi pour de nombreux observateurs, le capitalisme est entré dans une nouvelle phase, c’est-à-dire l’impérialisme

déstructuration et la recomposition du monde accompagne la phase de globalisation de la mondialisation, à l’instar de ce qui s’est passé pendant l’internationalisation du long XIX e s et qui s’achève avec le choc titanesque de la IGM, apogée désastreuse des impérialismes européens. – Les changements accélérés auxquels a été confrontée la mondialisation, dans sa phase de globalisation financière depuis le tournant de 1989-1991, ne cessent d’alimenter le questionnement sur la complexité, l’inéluctabilité, voire

Intemporelle mais seule la société postmoderne a fait du divertissement une véritable anthropologie au point que certains intellectuels ont pu appeler l'homme postmoderne "homo festivus" - Tourisme: 1ere industrie du monde - Musique omniprésente, impérialisme => Culture de l'écran III. L'ennui: d'ou vient l'ennui ? L'ennui peut venir: - du désœuvrement - de la lassitude - répétition d'une même tache: peut venir de l'absurdité - Passivité: dans tous les cas, c'est une souffrance morale au

république universelle : la fédération des peuples (Kant) est une forme de transition | | |• les relations commerciales internationales sont source de rivalité ( de guerres( autarcie souhaitable (cf. Rousseau) | | |• le régime républicain est un préalable absolu à la paix