Les Réécriture Du Mythe

http://fr.scribd.com/doc/47402083/Questionnaire-de-Lecturejjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj- jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkk- k QUESTIONNAIRE DE LECTURE La Nuit de Valognes I. Cette pièce est une réécriture du Dom Juan de Molière. Quelles sont les grandes différencesentre les deux uvres. Ces deux pièces présentent des points communs bien sûr puisque Schmitt sest inspiré de la pièce, Dom Juan , écrite par Molière pour écrire Les Nuits de Valognes

dans la tragédie de Sophocle Œdipe roi que Jean Cocteau (1889-1963) puise le sujet de La Machine infernale qu’il écrit en 1932 et représente pour la première fois en 1934. Elle reprend de manière le mythe d’Œdipe de sa rencontre avec le Sphinx, en passant par le parricide et l’inceste, jusqu’au dénouement final : l’aveuglement du héros après avoir découvert la vérité sur ses origines et sur ses crimes. Notre texte est extrait de l’Acte I, intitulé « Le

que subit le résistant dont on tente de sauver la vie, à la condition qu’il renonce à son acte. Créon y revient un peu plus tard dans la même scène p. 70-71. Ces éléments nous permettent de définir ce que l’on entend par réécriture. Dans la pièce d’Anouilh, la réécriture d’un mythe tragique passe le regard de l’écrivain sur cette tragédie inhumaine qu’est la guerre. Celle-ci donne un autre visage à l’héroïne mythique. Dans l’œuvre de Sophocle, Antigone était conduite par sa foi religieuse ; celle d’Anouilh

Limbes du Pacifique fonctionne comme un hypertexte, selon la terminologie de Genette, par rapport au Robinson Crusoé de Defoe. Vendredi ou la Vie Sauvage est dès lors une réécriture au second degré, un hyper-hypertexte. Tournier base cette version sur la relation entre le naufragé Robinson et le sauvage Vendredi. La réécriture de Tournier suit de très près son modèle jusqu’à l’explosion de la grotte où le texte de Tournier se sépare résolument de celui de Defoe. Il y a des différences, ces différences

Mythe de Médée : Le mythe de Médée est constitué d’ une succession de meurtres ponctués de fuites à travers de nombreux voyages dans la Grèce antique , et malgré son histoire particulièrement sombre , Médée est restée tout au long de l’histoire comme un personnage fascinant, dangereux mais surtout intéressant par sa psychologie et l’interprétation que l’on peut en tirer . Dans la mythologie grecque Médée est la fille d’Aiétès, roi de Colchide (actuelle Géorgie) et de l'océanide Idyie dont le

Mythes et héros : Un mythe est un récit qui traduit les préoccupations d’un peuple ou d’une époque, et s’incarne le plus souvent dans un héros, un lieu… Récits explicatifs ou légendaires, les mythes ne cessent d’être réinventés en fonction du contexte et de modifier la conception des héros qui les représentent.  QUELLE EST LA SPECIFICITE DES MYTHES ANGLO-SAXONS ? Toute société réécrit et s’approprie des mythes dits universels. Comment les Anglo-Saxons ont-ils réinterprété ces mythes

tout se tut. Mais ce silence était lui-même un renouveau : signes, métamorphose. » Le poème tout entier est donc sémantiquement une réécriture du mythe d’Orphée, mais avec une connotation religieuse apportée par les termes « Chantre » et « trompettes marines ». Or, Apollinaire écrit dans Zone que le pape est l’homme le plus moderne d’Europe. Cette réécriture du mythe d’Orphée est donc une collision volontaire entre le classique et le moderne. On retrouve cette dualité des époques dans la structure

Icare I- Le Mythe : Dédale, père d'Icare, fut l'architecte qui construisit, en Crète, le Labyrinthe de Cnossos pour le Minotaure et qui montra à Ariane comment Thésée pourrait en sortir. En apprenant que les Athéniens avaient trouvé le moyen de s'en échapper, le roi Minos fut aussitôt convaincu qu'ils n'avaient pas pu réussir sans l'aide de Dédale. En conséquence, il emprisonna l'architecte et son fils dans ce même labyrinthe, ce qui tendrait à prouver l'excellence du plan de cet enclos, puisque

Depuis l'antiquité la réécriture est une forme d'art respectée et parfois reconnue. Selon Jean Giraudoux, les réécritures permettent d' »épousseter de temps en temps les statues éternelles » ? Dans une première partie nous verrons que l'art est constituée pour beaucoup d'imitations, d'adaptation, de reprises ou de détournement. Puis dans une deuxième partie nous verrons comment les artistes ou auteurs se servent-ils de la réécriture. Dans un premier temps, la réécriture est le fait qu'un auteur

(Pb : En quoi ce poème est il une réécriture moderne du mythe d’Orphée?) LE CORTEGE D’ORPHEE Le texte soumis à notre étude s’intitule « Le bestiaire ou cortège d’Orphée » en 1911 de Guillaume Apollinaire. Dans ce poème, Apollinaire nous livre une conception original du travail poétique. Nous, nous demanderons donc en quoi ce poème est il une réécriture moderne du mythe d’Orphée. Nous verrons que ce poème est épris de tradition ce qui n’empêche pas le poète de revendiquer une certaine modernité