Les Serments indiscrets

Emma se gorge au couvent : « Ce n’étaient qu’amours, amants, amantes, dames persécutées s’évanouissant dans des pavillons solitaires, postillons qu’on tue à tous les relais, chevaux qu’on crève à toutes les pages, forêts sombres, troubles du cœur, serments, sanglots, larmes et baisers, nacelles au clair de lune, rossignols dans les bosquets, messieurs braves comme des lions, doux comme des agneaux, vertueux comme on ne l’est pas, toujours bien mis, et qui pleurent comme des urnes ». Flaubert démystifie

brumes et son corps se remet peu à peu de sa blessure. 3 coracle : barque souple dont la coque, en vannerie, était recouverte de peau. 4 Branwen N'a-t-il pas trop chaud ? (Elle le découvre). Yseult Eh ! Ne lui tire pas sa couverture, indiscrète. Il me déplaît que tu lui voles sa nudité. Branwen (le recouvrant) Oh ! Je ne voulais pas te ravir ce droit... D'ailleurs, le mal n'est pas bien grand : on lui a laissé ses braies... Yseult Branwen ! Ne le couvre pas trop à présent ; tu vas

1789 : on passe à un Nouveau régime. Il y a eu de suite des scissions et des oppositions et notamment la séparation du Tiers Etat du reste des représentants et revendiquent à eux seuls l’émanation de la Nation souveraine. Le 20 juin 1789 : C’est le serment du jeu de paume : promesse de ne pas se quitter même sous la force des bâillonnâtes avant d’avoir donné à la France sa première constitution. Le 3 juin 1789 : ils se nomment Assemblée Nationale et Assemblée Générale Constituante : tout le régime

Sans vous demander rien, sans oser rien prétendre ; Que vous dirai-je enfin ? lorsque je vous promets De vous mettre en état de ne me voir jamais.   MONIME  C'est me promettre plus que vous ne sauriez faire.   XIPHARÈS  Quoi ? malgré mes serments, vous croyez le contraire ? Vous croyez qu'abusant de mon autorité, Je prétends attenter à votre liberté ! On vient, Madame, on vient... Expliquez-vous, de grâce. Un mot.   MONIME  Défendez-moi des fureurs de Pharnace. Pour me faire, Seigneur

importunée de son amour, mais avec des manières honorables. POLONIUS - Oui, appelez Cela des manières, allez! allez! OPHÉLIA - Et il a appuyé ses discours, monseigneur, de tous les serments les plus sacrés. POLONIUS - Bah! pièges à attraper des grues! Je sais, alors que le sang brûle, avec quelle prodigalité l'âme prête des serments à la langue. Ces lueurs, ma fille, qui donnent plus de lumière que de chaleur, et qui s'éteignent au moment même où elles promettent le plus, ne les prenez pas pour une vraie

son amour, mais avec des manières honorables. POLONIUS. − Oui, appelez Cela des manières, allez ! allez !. OPHÉLIA. − Et il a appuyé ses discours, monseigneur, de tous les serments les plus sacrés. POLONIUS. − Bah ! pièges à attraper des grues ! Je sais, alors que le sang brûle, avec quelle prodigalité l'âme prête des serments à la langue. Ces lueurs, ma fille, qui donnent plus de lumière que de chaleur, et qui s'éteignent au moment même où elles promettent le plus, ne les prenez pas pour une vraie

des matières S'il y avait dans le monde une nation qui eût une humeur sociable, une ouverture de cœur, une joie dans la vie, un goût, une facilité à communiquer ses pensées ; qui fût vive, agréable, enjouée, quelques-fois 1 imprudente, sou­vent indiscrète 2 ; et qui eût avec cela du courage, de la générosité, de la franchise, un certain point d'honneur, il ne faudrait point chercher à gêner par des lois ses manières, pour ne point gêner ses vertus. Si en général le caractère est bon, qu'importe de

perdu: car le ressort du gouvernement, qui est la crainte, n'y étant plus, le peuple n'a plus de protecteur. C'est apparemment dans ce sens que des cadis ont soutenu que le grand seigneur n'était point obligé de tenir sa parole ou son serment, lorsqu'il bornait par là son autorité . Il faut que le peuple soit jugé par les lois, et les grands par la fantaisie du prince; que la tête du dernier sujet soit en sûreté, et celle des bachas toujours exposée. On ne peut parler sans

révoltante. Il est plus scélérat, plus vil que Lovelace et n'est pas plus aimable. « Un incident a pensé troubler la seconde représentation de Au commencement du second acte, un spectateur cette pièce. mécontent ou malveillant, mais à coup sûr indiscret, a crié : le rideau ! » Il avait tort, car il ne lui était pas permis d'exiger l'interruption de la pièce. Le garçon de théâtre a eu le tort d'obéir à cet ordre isolé et de baisser le rideau plus qu'à moitié. Enfin, beaucoup de spectateurs, après

mêmes droits à tous les citoyens « pourvu qu’ils soient honnêtes, paisibles et industrieux ». Sont exclus de la tolérance les athées : « ceux qui nient l’existence d’un Dieu ne doivent pas être tolérés, parce que les promesses, les contrats, les serments et la bonne foi, qui sont les principaux liens de la société civile, ne sauraient engager un athée à tenir sa parole… » (Lettre sur la tolérance, éd. Patrick Thierry, Paris, 2005, traduction de Jean Le Clerc, faite d’après la version anglaise, dans