Les Voiles Lamartine

_______________________ saisons, chteaux (1872) Pome Cest un pome obscur, dont il existe une autre version dans Alchimie du verbe, et un brouillon autographe prcd de deux lignes de prose ainsi dchiffres Cest pour dire que ce nest rien, la vie voil donc les Saisons. Dans Alchimie du verbe, ce pome sert de conclusion l histoire dune de mes folies et a un dveloppement sur le bonheur. Un vritable dlire dinterprtation sest abattu sur les deux premiers vers on a fait de la saison la vie terrestre

triangle » : l’expression employée par Eudes de Deuil correspond au plan de Constantinople. Les sommets du triangle correspondent au palais impérial au nord, à l’église Sainte-Sophie à l’est, aux tours des fortifications au sud. L’auteur la compare aux voiles triangulaires ou latines alors utilisées. « C’est une ville d’infidèles », l’expression peut surprendre car le mot « infidèles » désigne d’abord ceux qui n’ont pas la foi et s’applique aux musulmans. En attribuant ce qualificatif aux Byzantins, l’auteur

petite vibration intérieure, et les deux roues, tournant rapidement, battaient l'eau. La rivière était bordée par des grèves de sable. On rencontrait des trains de bois qui se mettaient à onduler sous le remous des vagues, ou bien, dans un bateau sans voiles, un homme assis pêchait ; puis les brumes errantes se fondirent, le soleil parut, la colline qui suivait à droite le cours de la Seine peu à peu s'abaissa, et il en surgit une autre, plus proche, sur la rive opposée. Des arbres la couronnaient parmi

58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P. 103 Balzac P. 107 Flaubert P. 115 Maupassant P. 118 Zola P. 125 Baudelaire P. 132 Rimbaud

les mots crus qui, tout en rabaissant très chrétiennement le corps, manifestaient leur large consentement aux fonctions naturelles ; Louise aimait les mots couverts. Elle lisait beaucoup de romans lestes dont elle appréciait moins l'intrigue que les voiles transparents qui l'enveloppaient : "C'est osé, c'est bien écrit, disait-elle d'un air délicat. Glissez, mortels, n'appuyez pas !" Cette femme de neige pensa mourir de rire en lisant La Fille de Feu d'Adolphe Belot. Elle se plaisait à raconter des

chair humaine, prenant peut-être des apparences pour des réalités ; nous n’avons pas le droit de tenir tête, au nom de la science, à un ensemble de faits où il y a sans doute du mirage, nous n’avons ni la pratique militaire ni la 6 Walter Scott, Lamartine, Vaulabelle, Charras, Quinet, Thiers. Dans l’édition originale, Hugo avait écrit : « … à l’autre point de vue par Charras ». C’était par sympathie envers un ami, son collègue à l’Assemblée nationale en 1848-1851, son compagnon d’exil à Bruxelles

être induit à penser aux atomes, et de là aux théories d’Épicure ; et, comme dans la discussion que nous eûmes, il n’y a pas longtemps, à ce sujet, je vous avais fait remarquer que les Ai-je besoin d’avertir, à propos de la rue Morgue, du passage Lamartine, etc. qu’Edgar Poe n’est jamais venu à Paris ? (C. B.) 6 – 42 – vagues conjectures de l’illustre Grec avaient été confirmées singulièrement, sans que personne y prît garde, par les dernières théories sur les nébuleuses et les récentes découvertes

femme exotique en général. La recherche de Colette Juilliard22 passe en revue la production orientalisante du XVIIIe siècle pour esquisser le cadre de son analyse portant sur les œuvres d’auteurs orientalistes du XIXe siècle, tels que Chateaubriand, Lamartine, Hugo et autres, tandis que l’étude de Madeleine Dobie23 fait le lien entre le colonialisme et l’image de l’Orientale dans les textes des XVIIIe et XIXe siècles. L’article de Heidi 18 - Lynne Thornton, La Femme dans la peinture orientaliste, Paris

rêverie amoureuse, aspiration mystique, mal du siècle, inquiétude de l'adolescence, attitude élégiaque ou romanesque; elle n'est définissable que par sa signification. Et c'est pourquoi l'on ne saurait confondre la solitude de Saint-Amand et celle de Lamartine, la «douce mélancolie» de Chénier, «aimable mensongère», et la «Douleur» de Baudelaire; la mélancolie préromantique, qui est découverte de l'existence pure, inventaire du coeur ennuyé et «voluptueuse tristesse», n'est pas le «mal du siècle» ni la

jeune fille roman- tique. "Jeanne regardait au loin la longue surface moirée des flots qui semblaient dormir sur les étoiles." (3) Le lendemain, se promenant dans le village, c'est un spectacle joyeux que la mer offre à ses yeux: les bateaux aux voiles blanches, les barques reposant au soleil, et la mer (1) Une vie, Romans, p. 13. (2) Ibid. (3) Ibid. p. 21. .1 - 14 qui roule sur les galets "avec 1Ul bruit léger". (1) Dans ce roman, la mer est le complice principal. Nous la verrons changer