Les Voyages De Gulliver

corpus, les œuvres que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. Pistes d’introduction : -Le roman qui suscite beaucoup l’imagination est souvent limité à cette seule fonction : distraire le lecteur et le faisant voyager. Mais ne dit-on pas des voyages qu’ils forment la jeunesse ? -Une apparente contradiction : N’est-il pas plus efficace de rester proche de la réalité ? -Pbq : Comment comprendre ce paradoxe -Annonce du plan I. Un monde très éloigné permet de créer un contraste

française (Lumières) : MONTESQUIEU (1689-1755), De L’Esprit Des Lois (1757) MONTESQUIEU (1689-1755), Les Lettres Persanes (1754) DIDEROT (1713-1784), Supplément Au Voyage De Bougainville (1772) ROUSSEAU (1712-1778), Lettre à D’Alembert Sur Ses Spectacles (1758) Littérature étrangère : Jonathan SWIFT (1667-1745), Les Voyages de Gulliver (1726), Anglais WOLFGANG VON GOETHE (1749-1832), Les Souffrances du Jeune Werther (1774), Allemand Daniel DEFOE (1660-1731), Robinson Crusoé (1719), Anglais Peinture

Martin pense que le diable est partout et que le bon n’existe pas. Voltaire n’était pas le seul à parler de Mal dans ses livres, il existe un certain lien entre ses écrits et ceux de Jonathan Swift. Dans Les voyages de Gulliver, Jonathan Swift fait allusion aux Européens dans le quatrième voyage (Le pays des Houyhnhnms et des Yahoos). Il dit qu’ils sont cruels et vicieux. Voltaire, quant à lui, parle des Européens d’une manière assez commune à Swift. Il dit des Européens, que ce sont des assassins

particulièrement utilisé par les philosophes des Lumières, notamment par Voltaire dans Candide ou encore Zadig. Les principaux auteurs de contes philosophiques sont : Voltaire (Candide) Diderot (Supplément au voyage de Bougainville) Rabelais (Gargantua) Jonathan Swift (Les voyages de Gulliver)

Jonathan Swift (1667-1745, Anglais), Les Voyages de Gulliver. Joseph Addison (1672-1719, Anglais), Le Spectateur. Alexander Pope (1688-1744, Anglais), La Dunciade. Montesquieu (1689-1755), Lettres persanes. Voltaire (1694-1778), Candide. Denis Diderot (1713-1784), Le Neveu de Rameau. Tobias Smollett (1721-1771, Écossais), Histoire d'un atome. Lord Byron (1788-1856, Anglais), Don Juan, satire épique. Heinrich Heine (1797-1856, Allemand), Tableaux de voyage. Victor Hugo (1802-1885), Les Châtiments

références à l’histoire ou à la culture d’un pays ou bien des leçons de vie. Par la suite je vais vous montrer comment les contes merveilleux évoquent le monde réel à l’aide ces thèmes. Les contes merveilleux recourent au surnaturel, ils nous font voyager dans un monde magique qui s’oppose au réalisme. On y trouve entre autres des animaux qui parlent, des personnages qui vivent des événements impossibles. En tant que lecture nous ne sommes pas étonnés de voir ce genre d’aventures. Malgré tout cela

privilégiée de l’ écrivain pour critiquer intolérance, fanatisme et injustice. * ce genre est un moyen de divulgation de la pensée des philosophes des Lumières et s’inscrit dans une démarche de vulgarisation. Quelques contes philosophiques : Les voyages de Gulliver de Swift (1726) ; Micromégas (1752), Zadig (1759), Candide (1759) de Voltaire ; La colonie pénitentiaire de Kafka (1910) ; Le Baron perché de Italo Calvino (1957) ; Le K de Dino Buzzati (1966)…

sciences, malgré un conte philosophique. Micromégas raconte l’aventure de deux géants, l’un est originaire de Saturne, l’autre de Sirius. Celui de Sirius à la suite de travaux scientifiques contestée, doit s’exiler et décide alors d’entreprendre un voyage interplanétaire, avec pour objectif de découvrir un monde meilleur. C’est alors qu’il rencontre sur son trajet l’habitant de saturne envers qui il obtient un statut de supériorité (La saturnienne mesure environs 2 kilomètre de haut, imaginez vous

sociales et religieuses Diderot se dira athée, Voltaire se dira déiste « Le siècle des Lumières » : Périphrase : qui définit un terme S’oppose à l’obscurantisme Texte 1. Lecture cursive : Swift, La modeste proposition Swift, Les Voyages de Gulliver : but : à travers l’UTOPIE, il critique la société de son temps. La modeste proposition : texte de provocation : faire réagir le lecteur pour supprimer l’idée de Prédestination

le scribe Y. Mishima Le soleil et l’acier E. A. Poe Histoires extraordinaires D. Quinn Ishmael J.-P. Sartre Huis Clos Les mots W. Shakespeare Hamlet Le marchand de Venise Othello MacBeth Sophocle Antigone Œdipe-roi J. Swift Les voyages de Gulliver