Les Vêtements Dans Gargantua

· Taille  : nombreuses précisions chiffrées, calculs qui donnent le vertige, ccl humoristique : « rien n’est plus simple et plus ordinaire dans la nature ». Durée de vie proportionnelle à sa taille (cf Gargantua). · Comme Voltaire  : Jésuites ; foudres des autorités religieuses ; exil, occasion de voyager, de voir autre chose (ex : Allemagne, Angleterre). Chapitre II : Conversation avec le Secrétaire

physique (vêtements, allure, visage) de Duroy. Étudiez-le et mon- trez qu’il met en évidence à la fois l’origine sociale du personnage et l’arrogance qui lui permettra de la dépasser. Relevez les indices (gestes, pensées) qui permettent de dresser un portrait moral du personnage. Le portrait progresse vers de plus en plus de précision : on a d’abord une vision d’en- semble du personnage, qui évoque ses gestes, son attitude et sa moustache (deuxième paragraphe), puis on en vient à ses vêtements et son

véridique : le narrateur dit avoir connu le héros. Taille : nombreuses précisions chiffrées, calculs qui donnent le vertige, ccl humoristique : « rien n’est plus simple et plus ordinaire dans la nature ». Durée de vie proportionnelle à sa taille (cf Gargantua). Comme Voltaire : Jésuites ; foudres des autorités religieuses ; exil, occasion de voyager, de voir autre chose (ex : Allemagne, Angleterre). Chapitre II : Conversation avec le Secrétaire de l’Académie de Saturne (philosophe = Fontenelle) « La

le narrateur dit avoir connu le héros. ➢ Taille : nombreuses précisions chiffrées, calculs qui donnent le vertige, ccl humoristique : « rien n’est plus simple et plus ordinaire dans la nature ». Durée de vie proportionnelle à sa taille (cf Gargantua). ➢ Comme Voltaire : Jésuites ; foudres des autorités religieuses ; exil, occasion de voyager, de voir autre chose (ex : Allemagne, Angleterre). Chapitre II : Conversation avec le Secrétaire de l’Académie de Saturne (philosophe = Fontenelle)

aime. Le lendemain, un gentilhomme vient chez Cendrillon. Il fait essayer la pantoufle à ses sœurs, qui ne peuvent la mettre. Cendrillon l’enfile sans problème et sort la seconde pantoufle de sa poche. Sa marraine apparaît et lui rend ses beaux vêtements. Ses belles-sœurs lui demanLivre du professeur 1re Bac Pro @ Belin 2010 dent pardon. Cendrillon épouse le prince et marie ses sœurs à deux grands seigneurs. Résumé du conte de Cendrillon par les frères Grimm À partir d’une même trame (un père

victime. Guy Dugas, s’exprimant au nom de tous les amoureux de ce pays, écrit : « Tous les voyageurs l’attestent : il est difficile de ne pas se sentir chez soi lorsqu’on arrive en Tunisie : la douceur du climat, l’accueil que les gens vous font, le vêtement qu’ils portent à 7 l’occidentale, le français qu’ils parlent parfaitement et sans le moindre complexe, tout contribue à ce qu’on s’y sente à l’aise. L’histoire singulière de ce petit peuple témoigne d’une arabité ouverte. La Tunisie est terre

helléniste, philologue (il possédait une riche bibliothèque), théologien. Il fonda le Collège de France (1530) à la demande de François Ier. ▪ François Rabelais (1494 - 1553) a été homme d'Église et médecin ; ses romans comme Pantagruel puis Gargantua (père de Pantagruel) allient truculence et érudition, et développe un humanisme optimiste qui croit en l'homme et en son libre arbitre sans cesser de croire en Dieu. ▪ Pierre de Montaigne (1533 - 1592), écrivain français, philosophe du scepticisme

-Lo, employé pour désigner une personne qui a les cuisses et les jambes courtes, doit s'écrire bas-cul, et n'est pas l'exact homonyme de bacul (bat-cul). BACULOT; BAGULOT: petit bâton qui sert à jouer. Du latin baculus. BADER (SE): mouiller ses vêtements par le bas; se crotter. Badé, e, crotté et mouillé. De bad (bois, eau), expression celtique, de laquelle sont venus les noms des villes de Baden en Allemagne, et de Bath en Angleterre, qui, toutes deux, ont des bains célèbres; et même le mot badaud

établissait une règle plus austère encore que celle de Cîteaux: c'était la vie cénobitique dans toute sa pureté primitive. Les chartreux jeûnaient tous les vendredis au pain et à l'eau; ils s'abstenaient absolument de viande, même en cas de maladie, leur vêtement était grossier, et faisaient horreur à voir, ainsi que le dit Pierre le Vénérable au second livre des Miracles. Ils devaient vivre dans la solitude la plus absolue, le prieur et le procureur de la maison pouvant seuls sortir de l'enceinte du monastère;

lieu de transit obligé des immigrants, sans doute plus précisément dans le grand hall où ceux-ci attendent avant l’examen médical, et le passage de la douane. 2. Lewis H. Hine a choisi de centrer sa photographie sur une mère italienne (cf. les vêtements) et sa fille. Le cadrage est serré. 3. La photographie se compose de deux plans : au premier une femme et sa fille, au second un groupe d’hommes et un policier en uniforme. La grille renforce la composition et la séparation entre ces deux mondes. 4