Lesage Incipit

aussi bien qu’il obéit à une stratégie mise en place par l’auteur pour retenir son lecteur et l’inciter à poursuivre le livre : c’est ce que l’on appelle, en termes savants, la « captatio benevolentiae ». Comment l’abbé Prévost cherche-t-il, dans son incipit à capter l’attention du lecteur ? La rencontre de l'homme de qualité avec Manon fait entrer le lecteur dans le vif du sujet et pose d’emblée la complexité de l’héroïne du roman.

saison » 4 P. Reverdy, Le Chant des morts, « Outre mesure » Prolongements 9 S O M M A I R E Chapitre 4 Le récit au XIXe siècle, entre réalisme et naturalisme Séquence 13 Les sources du roman réaliste Stendhal, Le Rouge et le Noir A. R. Lesage, Histoire de Gil Blas de Santillane TEXTE 2 H. de Balzac, Le Père Goriot D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Rétif de la Bretonne, La Paysanne pervertie ANALYSE D’IMAGE G. Courbet, Un enterrement à Ornans TEXTE 3 G. Flaubert, Madame Bovary D’UN TEXTE À L’AUTRE

Ainsi la voix d'Homère raconte, au premier degré, une histoire d’où celui-ci est absent; il ne participe pas aux événements. • Le narrateur premier raconte l'histoire dont il est un des personnages. Ainsi, Gil Blas, narrateur personnage du roman de Lesage, L'Histoire de Gil Blas de Santillane, raconte au premier degré sa propre vie, son histoire. C'est le récit rétrospectif de ses propres aventures fait par le personnage principal. De même, les Mémoires d'un fou de Flaubert : le "je" du narrateur

va ravager comme des anémones à sec, et tout ce qui, d'être soudain laissé à son vacant tête-à-tête avec la mer, faute de frivolités trop rassurante, va reprendre invinciblement son rang plus relevé de fantôme en plein jour (6). 55 Cet incipit d'Un beau ténébreux est la lisière qui sépare l'œuvre et les rumeurs du monde. Il met en scène un retirement, où le narrateur laisse parler à travers lui la voix morte et vivante de la Littérature, "fantôme en plein jour". La mer et la foule des touristes

recueil de correspondances d’un jeune soldat des conquêtes coloniales de son embarquement pour l’Afrique jusqu’à son retour. Mais on pourrait reconduire la même analyse de l’espace dans beaucoup d’autres œuvres à travers, par exemple, l’étude des incipits. L’objectif est ici de montrer comment, à partir d’une lecture de l’espace dans le texte, se reconstitue toute un réseau de sens, en deçà du plan, de la trame narrative, en deçà même de la classification en un genre littéraire et discursif. 2.1

caractère : hospitalité, tolérance et fatalisme. C’est alors que l’Europe commence à s’intéresser à l’Islam. La première conception est celle de mœurs différentes des modes de vie occidentaux (nous rappelons Les Lettres persanes de Montesquieu ou Hulla de Lesage en 1716). La seconde considère les institutions et la philosophie islamique comme différentes des institutions et positions françaises (Emile de Rousseau en 1762 ou Essai sur les mœurs de Voltaire en 1756 illustrent cette position). C’est alors que