Lettre 125 Montesquieu

sans dissimuler ? 0.2. Intérêt et choix du Sujet La théorie du « noble mensonge » dans la République (354 av. J. C.) de Platon, la République (54 av. J. C.) de Cicéron, le Léviathan (1651) de Hobbes et De l’esprit des lois (1758) de Montesquieu ne sont nullement critiqués de la manière que l’a été, l’est, et peut-être le sera la pensée politique de celui que Gilbert Maurin de l’Académie Goncourt surnomme le plus grand théoricien politique, Niccolò Machiavelli. La preuve en est que de ces

Extrait de la publication Entretien d’un père avec ses enfants ou Du danger de se mettre au-dessus des lois DIDEROT Entretien d’un père avec ses enfants Présentation, choix des extraits, notes et dossier par LAURENCE RAULINE, professeur de lettres Du même auteur dans la même collection Jacques le Fataliste Madame de La Carlière (in Trois Contes philosophiques) Le Neveu de Rameau Supplément au Voyage de Bougainville © Éditions Flammarion 2010. ISBN : 978-2-0812-3819-0 ISSN : 1269-8822

Textes choisis, Bibliothèque Gallimard, rééd., 1998. Christophe Colomb, Journal de bord 1492-1493, Imprimerie nationale, 1992. Stephen GREENBLATT, Ces merveilleuses possessions : découvertes et appropriation du Nouveau Monde au XVIe siècle, Les Belles Lettres, Paris, trad. fr., 1996 Documentation Photographique et diapos : Civilisations amérindiennes - n° 7022 (1994) / Claude Baudez, Danièle Lavallée 1492 : les royaumes ibériques - n° 7011 (1992) / Bernard Vincent, Jean-Frédéric Schaub « Les grandes découvertes

pas injuste celui qui parfois veut et parfois ne veut pas donner à chacun ce qui lui est dû. » CUJAS commente le mot « constante » : Il renvois à des citations. Pour expliquer la constante du sage, on renvoie au philosophe Stoïciens Sénèque dans Lettre 14 à Lucilius. La fermeté du sage se retire dans la consolation de la philosophie face aux agitations de ce monde. Il renvoie à Aulu-Gelle dans Les nuits attiques (Livre 17, chapitre 5) où il commente un essai de Cicéron : « L’amitié est l’effet

Letteren & Wijsbegeerte Academiejaar 2010-2011 Sara Cools La monodie au féminin Représentation de la voix féminine dans quatre romans épistolaires à l’âge classique Lettres portugaises (Guilleragues, 1669) Lettres de la Marquise de M*** au Comte de R*** (Crébillon fils, 1732) Lettres d’une Péruvienne (Mme de Graffigny, 1747) Lettres de Mistress Fanni Butler (Mme Riccoboni, 1757) Promotor Prof. Dr. Jean Mainil Vakgroep Letterkunde Masterscriptie voorgedragen tot het bekomen van de graad van

destin Et rose, elle a vécu ce que vivent les roses, L’espace d’un matin. » François de Malherbe, « Consolation à Monsieur du Périer », 1607 Malherbe est devenu l’une des figures de la perfection classique. Auteur de traductions, de poèmes, de lettres, il se distingue par son exigence de clarté dans la langue, de pureté dans l’expression des sentiments. La « Consolation à Monsieur du Périer » est son poème le plus célèbre. Il s’adresse à François du Périer, avocat à la Cour, qui a perdu une enfant

presque toujours contre mon gré et comme par force : la rêverie me délasse et m’amuse, la réflexion me fatigue et m’attriste (…) Quelquefois mes rêveries finissent par la méditation, mais plus souvent mes rêveries finissent par la méditation » (p. 125). Ce choix de la « forme littéraire » de la promenade convient donc parfaitement au principe de plaisir sans contraintes auquel Rousseau s’est appliqué à la fin de sa vie. La solitude de l’auteur L’adjectif « solitaire » apparait dans le titre même

s'interroger sur les "puissances de l'imagination". Et pourtant, n'y a-t-il pas aussi quelque paradoxe à le placer sous cette bannière, lui qui, au fond, ne fait qu'emprunter leurs motifs et leurs personnages à des livres et s'entête à les respecter à la lettre ? Certes, son imagination est bel et bien frappée par les épopées chevaleresques au point de voir ce qui n'existe pas, mais pour peu qu'on s'avise de donner au mot imagination son sens plein ("faculté de créer, d'inventer des images, des formes ou

ethnies vivant sur son territoire. Le droit est un moyen d’opérer cette fusion. On va tendre à l’unité du peuple, qui passe par l’unité de la religion. Elle est prônée par les hommes d’église. Cet idéal d’unité se trouve exprimé dans une lettre de l’évêque de Lyon à Louis le Pieux, qui est le fils de Charlemagne, « plu au ciel qu’unis sous un seul roi très pieux, tous fussent régis par une seule loi ». La personnalité des lois ne disparaît pas mais commence à être combattue, car contraire

Franche-Comté, en partenariat avec la Direction régionale académique à l’éducation artistique et à l’action culturelle (DRAEAAC), dans le cadre du festival littéraire itinérant Les Petites Fugues 2020. Réalisation : Cathy Jurado, professeure de lettres et autrice. « Nommer, c’est faire exister. C’est donner vie. On n’a pas le droit de négliger cela. On ne peut rien faire d’une fleur si on ne commence pas par prononcer correctement son nom. Ce manque d’attention est un manque de savoir-vivre. »