Lettre 83 Lettres Persanes

retourne toujours contre elle-même. Si l'autre est un barbare, j'en suis un aussi. Les Lettres persanes en sont la démonstration plaisante. En faisant s'exprimer un étranger, musulman de surcroît, l'auteur use d'un artifice littéraire qui lui permet de critiquer quelques-unes des moeurs françaises, mais aussi certains dogmes catholiques, comme celui de la Trinité. A ceux qui se demandent comment l'on peut être persan, il rétorque : comment peut-on être français? L'étranger est d'abord plein de préjugés

philosophe, moraliste et écrivain français. Il doit sa célébrité à l'une de ses œuvres : les lettres persanes publiées en 1721. Ces lettres ne sont qu'un roman sous forme de lettres. Cette correspondance a été créée afin d'obliger le lecteur français à regarder d'un œil neuf son propre mode de vie, sa culture, ses institutions ses dirigeants. Nous allons aujourd'hui étudier l'une de ces lettres : la lettre 37. Cette lettre fut écrite en 1713 par Usbek à Ibben. Usbek parle du roi et de ses incohérences.

moeurs, d'autres croyances, et font progresser le relativisme : il n'y a pas de valeur unique : le monde est diversifié, la nature est variée, aussi ne faut-il pas juger par rapport à soi mais par rapport à l'autre ( cf Micromégas de Voltaire, Les lettres persanes de Montesquieu) Importance nouvelle accordée à l'esprit d'examen sous l'influence de Locke (1632-1704), philosophe anglais, qui défend l'empirisme, comme seul moyen efficace pour accéder à la connaissance : il rejette la connaissance intuitive

Texte A : Montesquieu, Lettres persanes, XLVI (1721) Lettres persanes est un roman épistolaire dans lequel Montesquieu met en scène deux Persans séjournant à Paris à la fin du règne de Louis XIV et au début de la Régence. Dans les lettres qu’ils envoient à leurs amis en différents lieux d’Europe et du Moyen Orient, Usbek et Rica font part de leur étonnement face aux moeurs et institutions françaises. LETTRE XLVI.USBEK A RHEDI. À Venise. Je vois ici des gens qui disputent sans fin sur la

Montesquieu Commentaire composé de la lettre CLXI du roman « les lettres persanes » Dans cette lettre, on voit bien que Roxane profite de la distance qui la sépare de son mari pour lui faire toute une série de reproches qu’elle n’aurait probablement jamais osé aborder en sa présence. En les mettant par écrit, elle évite toute éventuelle représailles ce qui lui permet d’être franche. Elle l’accuse tout d’abord d’avoir été capricieux, jaloux, mais surtout de l’avoir forcée à se rabaisser

que l'état ou l'église jugent dangereux. A cause de cette censure, nombres de philosophes partiront à l'étranger publier leurs ouvrages, ou les publieront en France, après falsification. Ces moyens ont été utilisés par Montesquieu, qui publiera Lettres Persanes anonymement en Hollande; ou encore Le Contrat Social de Rousseau publié à Genève, ainsi que son Discours sur l'Origine des Inégalités parû à Amsterdam. Mais la censure peut conduire de la confiscation de l'oeuvre jusqu'à l'emprisonnement ou l'exil

information sur ce genre littéraire particulier o Il s’agit d’un genre littéraire depuis le 17ème siècle ▪ D’abord romanesque (fiction narrative) ▪ Puis prenant ensuite des formes variées (théâtre, lettres…) o Ce genre contient une visée argumentative et moralisatrice ▪ ( valorise certains principes humains comme la loyauté, la générosité, la tolérance, etc… ▪ C’est une argumentation indirecte, comme

Les Lettres persanes, Commentaire de la lettre 37 de Montesquieu Introduction: Montesquieu a publié anonymement Les Lettres Persanes en 1721 à Amsterdam. Dans ce roman épistolaire, deux persans, Usbek et Rica, visitent la France de 1711 à 1720, échangent entre eux des lettres, en envoient également en Perse, pour faire part de leur étonnement sur les moeurs et coutumes françaises. La couleur orientale, le feint étonnement des persans servent de masque à Montesquieu pour formuler des critiques hardies

dans les récits fictifs de l’époque. Ainsi Montesquieu en publiant ses Lettres Persanes en 1721 offre-t-il à ses contemporains l’occasion de satisfaire leur penchant tout en leur proposant un regard critique sur la société de son temps.Economiste et juriste, Montesquieu saisit l’opportunité d’éclairer ses contemporains sur la situation de la France grâce au roman épistolaire.[1] La correspondance de ces personnages, deux Persans voyageant en Europe, dresse la satire des institutions de l’Ancien Régime

Analyse Lettre XLVI des Lettres Persanes de Montesquieu La lettre 46 se trouve dans le roman épistolaire des Lettres Persanes écrit par Montesquieu. Publiée en 1721 anonymement, l’auteur sera finalement dévoilé après un grand succès. Cette œuvre met en scène deux Persans, qui voyagent en France et envoient des lettres à leur compatriotes en leur décrivant différents systèmes (politique, religieux,…) et ils y laissent aussi leur étonnement. La lettre 46 traite principalement de la religion.