Lettre A Clovis

Commentaire de la lettre d'Avit, évêque de Vienne au roi Clovis Dans un roman édité en 1948 intitulé « les Plouffe » le romancier québécois Roger Lemelin dépeint la vie d'une famille type du Québec des années 40, qui est confrontée à la guerre et à la crise économique. Il fait dire à un personnage la phrase suivante:« L'église ne bénit pas la guerre, mais elle bénit le glaive de ceux qui savent l'employer au bien. ». A travers ces mots, l'auteur insiste sur le fait que l'Eglise, qui dans son

des barbares à la fin du IVème et au début du Vème siècle a entrainé la chute de l’empire romain d’occident en 476. L’Eglise catholique est alors la seule structure hiérarchisée à y avoir survécu. C’est la stabilité de l’Eglise qui va conduire les royaumes, dont celui des francs, à se rapprocher d’elle. En 471 Clovis devient roi des francs. C’est un roi qui intervenait sur le plan politique et diplomatique auprès des évêques catholiques de Gaule. On peut le remarquer grâce à une lettre de Rémi, l’évêque

libert Les communautés chrétiennes des Gaules à l’épreuve de l’influence franque (Ve – début XIIe siècle) Jehanne Auzanne Il s’agit d’étudier l’Eglise des Gaules depuis la conversion de Clovis jusqu’à la Réforme« grégorienne » à partir de l’analyse des sources. L’accent est mis sur la distinction entre les pouvoirs spirituel et temporel, sur l’exercice du pouvoir épiscopal sous les rois francs, mais nous aborderons aussi le monachisme, la vie des laïcs, les réformes… Université catholique

Le baptême de Clovis Introduction : Le corpus documentaire ayant pour thème le baptême de Clovis se compose de trois textes : les deux premiers sont des lettres écrites au roi franc lui-même par des contemporains de l’époque, le troisième est un extrait de l’œuvre de Grégoire de Tours, Histoire des Francs, série d’ouvrages retraçant l’histoire des Mérovingiens avec un siècle de recul. Les trois locuteurs (Remi de Reims 437-533-Avit de Viennes -525 ainsi que Grégoire de Tours 538 ou 539-594) sont

Le baptême de Clovis selon Grégoire de Tours, Histoire des Francs, Ed. et trad. R. Latouche, Paris, 1953, t.1, p.177 Ce texte est un extrait d’une chronique historique soit un recueil de faits consignés par ordre chronologique, intitulée L’histoire des Francs. Cette chronique, enrichie d’anecdotes, relate plusieurs siècles, de la genèse du monde aux conquêtes militaires des Rois Francs du V e et VI e siècles. L’auteur est Grégoire de Tours, né en 538-539, il est élu évêque de Tours en 573

Le baptême de Clovis Clovis rois des Francs fut le premier à se convertir au christianisme par le biais d'un baptême, qui restera célèbre grâce à l'historien Grégoire de Tour, cet événement marque le début de la religion chrétienne en France ainsi que l'abandon du paganisme (religion jugée païenne par l'église catholique). A travers les ''Decem Libros Historiarum'' (Dix livre d'histoire), ou plus communément appeler désormais ''Histoire des Francs'' Grégoire de Tour, historien, relate l'histoire

 Clovis 1er roi des Francs saliens qui régna entre 481 à 511, après avoir succédé au trône à la mort de son père Childéric, alors âgé juste de quinze ans, après la chute de l’empire romain est une source d’inspiration intarissable, en témoignent les nombreuses œuvres qui lui sont consacrées dès le 19ème siècle, qu’elles soient picturales, dramatiques, lyriques ou littéraires. Cependant, ce n’est qu’en 1896 que parait le premier travail érudit sur Clovis reconnu comme le fondateur de la monarchie

Tours et traduit par Latouche. Nous sommes à la fin du V ème siècle, la Gaule est morcelée sous la domination de plusieurs royaumes barbares constamment en guerre les uns contre les autres pour étendre leurs influences. I) Affrontement territorial entre les Francs et les Goths A) Qui sont-ils? Les Francs un peuple germanique occidentaux. Et qui ont pour roi Clovis, issus des Mérovingiens, c'est un roi chrétien qui règne de 481 à 511 sur le royaume des Francs. Les Goths

ou à deux. Le baptême de Clovis P.11 → Document qui nous raconte son baptême mais des années après les faits racontés. Or en lisant le document, on a l’impression d’un reportage de quelqu’un qui y été. En tant qu’historien, on peut se demander la valeur d’un tel document. Quel est le sens de ce document ? → Commencer pour un commentaire de texte par déterminer la nature du document… : source narratives : récits d’événements/ Sources diplomatiques (valeurs juridiques). Grégoire de Tours à écrit

est un extrait du concile d’Orléans du 10 juillet 511. Ce concile s’inscrit dans la période du royaume mérovingien. D’un point de vu historique, le VIe siècle se trouve dans le Haut-Moyen âge, à la période Franque. La Gaulle est alors repartie en diverses principautés indépendantes quand Clovis Ier devient roi des Francs et 481. Ce peuple domine l’ensemble du territoire, qui s’étend du Rhin aux Pyrénées. La religion catholique est absolument dominante puisqu’à la suite de la chute de l’Empire