Lettre La Parure

l'Etat-Monde qui représentent cette élite et cette soumission. Ainsi, ces deux textes relatent au lecteur un monde fictif dans lequel sont représentés par la satire à la fois la soumission des classes élevées et la liberté des classes populaires. 3. Lettres Persanes de Montesquieu Ces deux oeuvres se rejoignent sur le fait qu'ils dénoncent l'assujettissement d'un peuple (les troglodytes dans l'un et les alphas, bêtas, gammas, deltas et epsilons dans l'autre) dans une société imaginaire et faussement

* Bien ** Très bien *** Excellent Mon Classeur de Français http://mapage.noos.fr/monclasseurdefrancais/ Mon Classeur de Français – enseignant La page réservée aux professeurs http://mapage.noos.fr/monclasseurdefrancais/page4.html Lettres à Courbet Le journal d'information des professeurs de français du collège Gustave Courbet de Pierrefitte-sur-Seine http://mapage.noos.fr/monclasseurdefrancais/page26.html la liste prof-fr ← http://listes.educnet.education.fr/wws/info/profs-fr

meure à quarante-deux ans. Reconnu de son vivant, Guy de Maupassant conserve un renom de premioer plan, renouvelé encore par les nombreuses adaptations filmées de ses œuvres3. Bibliographie : Pierre et Jean (1887/1888) Lettre d'un fou (1885) La Parure (1884) Le Rosier de madame Husson (1888) Gisèle d'Estoc, Cahier d'amour, suivi de Poèmes érotiques, Guy de Maupassant. Édition établie par Jacques-Louis Douchin, Arléa, 1993. Alain-Claude Gicquel, Maupassant tel un météore

Ces deux séquences sur le roman/la nouvelle au XIXème siècle ont été réalisées par Chantal BRIERE, agrégée Lettres Modernes et Chargée de Mission d’Inspection, pour sa classe de 2de du lycée Benoit de L’Isle sur Sorgue Objet d’étude : Le roman et la nouvelle au XIXe siècle, Réalisme et Naturalisme Séquence n° 1 Objectifs : Présenter les liens qui fondent l’objet d’étude en réunissant - un genre littéraire - une époque historique - un mouvement

I. TEXTEAlphonse Daudet (1840-1897), Lettres de mon moulin (1866) « La Légende de l’homme à la cervelle d’or » A la dame qui demande des histoires gaies. En lisant votre lettre, madame, j'ai eu comme un remords. Je m'en suis voulu de la couleur un peu trop demi-deuil de mes historiettes, et je m'étais promis de vous offrir aujourd'hui quelque chose de joyeux, de follement joyeux. Pourquoi serais-je triste, après tout ? Je vis à mille lieues des brouillards parisiens, sur une colline lumineuse

matin, quand le fiancé arrivera pour hâter ton lever il te trouvera morte dans ton lit. Alors, selon l'usage de notre pays, vêtue de ta plus belle parure, et placée dans un cercueil découvert, tu seras transportée à l'ancien caveau où repose toute la famille des Capulets. Cependant, avant que tu sois éveillée, Roméo, instruit de notre plan par mes lettres, arrivera ; lui et moi nous épierons ton réveil, et cette nuit-là même Roméo t'emmènera à Mantoue. Et ainsi tu seras sauvée d'un déshonneur imminent

d’Anne Frank : autobiographie d’Anne Frank, jeune fille Juive durant le DGM l. Claude Gueux : roman de Victor Hugo m. Cyrano de Bergerac : pièce de théâtre d’Edmond Rostand n. Lettres persanes : roman épistolaire (le récit se compose de correspondance fictive entre personnage. Chaque chapitre est généralement une lettre) de Montesquieu o. Candide ou l’optimisme : conte philosophique de Voltaire p. Vendredi ou la vie sauvage : livre de Michel Tournier 2. L’auteur et le siècle : Activité

de Maupassant. Perso : étudiant. Cadre s-t : Paris, XIXème. La Cafetière : (1839-XIX) nvelle fantastique. Théophile Gautier. Perso : Théodore puis Angela dt on sait physique (teint de porcelaine) et 2 camarades de T. Cadre s-t : Normandie. La parure : (1884-XIX) nvelle réaliste. G. de Maupassant. Perso : Mathilde Loisel, son mari et son amie. Cadre s-t : Paris, XIX ème Germinal : (1885-XIX) Roman réaliste. Emile Zola. Perso : Etienne Lantier, Toussaint Maheu (père), La Maheude, Bonnemort (Vincent

premiers habitants des iles de la caraïbe, qui le nommaient "ouataboui". Mais aussi l’utilisaient pour tailler des outils et des hameçons et sculpter des œuvres d’arts. Les peuples amérindiens fabriquaient ainsi des couteaux, des haches, ainsi que des parures. Pour la consommer, ils faisaient cuire le mollusque dans de l'eau de manioc, afin d'attendrir sa chair. Le lambi était par ailleurs peu apprécié par les Européens du 17 ème siècle, qui jugeaient sa chair dure et indigeste. Le père jean baptiste

animale sculptée (s'observe dans le Périgord et les Pyrénées) - les lampes pierres brutes ou légèrement aménagées servant à transporter dans un creux un morceau de lard enflammé une a été découverte dans la grotte de Lascaux * les éléments de parure : - les pendeloques : objets à suspendre (époque du magdalénien). - les contours découpés : viennent de Dordogne ou des Pyrénées. Représentent des têtes de chevaux finement gravées et découpées dans des os. Utilisation des reliefs naturels. - les