Lettre Ouverte Injustice Sociale

Domaine social. En France, la vie intellectuelle se concentre à Paris, capitale des idées en Europe au XVIIIe siècle. La langue française, s’impose alors comme la langue de la culture et de la diplomatie. Mais ce savoir ne concernent qu'une petite minorité, formée de la noblesse et de la haute bourgeoisie. Ces derniers, se réunissent dans des salons, des cafés (le Procope à Paris) pour parler de littérature, de science, et de politique. « l'Encyclopédie » ou « raisonné des sciences »,

période de profonde mutation intellectuelle et morales et de vive contestation politique sociale et religieuse qui s’achèvera par un évènement majeur, la révolution française. C’est mouvement culturel et philosophique qui émerge en France au XVIIIe siècle. Ce siècle est caractérisé par la mise en avant de l’Homme, sa place au centre de la réflexion. Le mouvement qui fédère ces hommes de sciences et de lettres au XVIIIe siècle les porte à critiquer les institutions politiques et religieuses, à lutter

Mamadou Cheikh AGNE – Dalifort N° 579 – Email amcheikh@metisacana.sn Cette contribution est une réaction à la lettre ouverte du Premier ministre belge publiée par le quotidien « Le Soleil » du 26 septembre 2001 intitulée « Paradoxes de l’anti-mondialisation », adressée aux antimondialistes. Excellence, C’est avec beaucoup d’intérêt et d’attention que j’ai lu votre lettre ouverte, Je me permets de donner un point de vue sur le sens que revêt cette mondialisation pour le continent Africaine

celle de Chancelier du Royaume. En 1527, le roi à la volonté d'épouser Anne Boleyn dont il s'est épris. Il demande donc aux pape d'annuler son précédent mariage avec Catherine d'Aragon, mais le pape refuse. En 1530, Thomas More refuse de signer une lettre des dirigeants religieux et des aristocrates anglais demandant au pape d'annuler la mariage d'Henri et de Catherine. En 1532, More en prétendant être malade, présente sa démission au roi, que celui-ci accepte. En 1533, son amitié avec l'ancienne reine

d’humilier, mettez-vous en colère. Et lorsque l’on vous maudit, il ne me plaît pas que vous vouliez bénir. Maudissez plutôt un peu de votre côté ! Et si l’on vous inflige une grande injustice, ajoutez-en vite cinq autres petites. Celui qui n’est opprimé que par l’injustice est affreux à voir. Saviez-vous déjà cela ? Injustice partagée est demi-droit. Et celui qui peut porter l’injustice doit prendre l’injustice sur lui ! Il est plus humain de se venger un peu que de s’abstenir de la vengeance. Et si

d’un père italien, Emile Zola a vécu à Aix-en-Provence de 1843 à 1857. Zola entre comme boursier au collège Bourbon, fréquente les fils de la bourgeoisie et se lie d’amitié avec Paul Cézanne, le futur peintre. Il fit l’expérience de l’inégalité sociale. Emile Zola grandit dans un milieu littéraire et rencontre dès son plus jeune âge de futurs célèbres auteurs comme Hugo, Musset… Dix ans après la mort de son père en 1847, Zola s’installe à Paris avec sa mère en 1857. Mais la situation financière

( 14 + 8 = 22 heures ) OBJECTIF GÉNÉRAL : Étudier les formes et les enjeux de l’écriture polémique à travers la satire sociale dans des textes de fiction du XVIIIe siècle. OBJECTIFS SECONDAIRES : • Découvrir l’histoire littéraire du siècle des Lumières. • Approcher les genres littéraires. • Comprendre, repérer et analyser la vision ironique. • Aborder l’argumentation (2). LECTURE DE TEXTES : • 10 courts extraits de textes philosophiques du XVIIIe siècle • Modeste

 ( 14 + 8 = 22 heures ) OBJECTIF GÉNÉRAL : Étudier les formes et les enjeux de l’écriture polémique à travers la satire sociale dans des textes de fiction du XVIIIe siècle. OBJECTIFS SECONDAIRES : Découvrir l’histoire littéraire du siècle des Lumières. Approcher les genres littéraires. Comprendre, repérer et analyser la vision ironique. Aborder l’argumentation (2). LECTURE DE TEXTES : 10 courts extraits de textes philosophiques du XVIIIe siècle Modeste proposition pour empêcher les enfants des

FICHE PEDAGOGIQUE Vu de ma fenêtre – Grand Corps Malade  Mise en route  - Remue-méninges sur la situation dans les banlieues françaises  (en grand groupe) - Que s’y passe-t-il ? - Qui y habite ?  - Quelles classes sociales ?  - Quel est le principal problème des banlieues ?  - Introduction  - Voir photo de GCM – faire décrire  - Voir la biographie de GCM et faire le lien avec la banlieue  - Voir le titre – faire lien avec sa biographie et la banlieue  - Faire des hypothèses

: celui des Lumières. Il évolue au cours du siècle et rassemble des individus qui partagent certaines idées ; ce mouvement représente une époque de réflexion et de contestation des idéaux de l'époque. Sur tous les fronts (politique, religieux, et social) les Lumières menèrent un combat permanent grâce aux idées révolutionnaires des philosophes de ce siècle. « Ce qu'on n'a jamais mis en question n'a point été prouvé » a écrit Diderot. Qu’est-ce que Lumières ? Les Lumières se proposent d’éclairer