Lettre Persane 130

RESUME – LES LETTRES PERSANES, Montesquieu (1721) Lettre première Usbek à Rustan (Ispahan) Usbek relate à Rustan, les motivations qui l’ont conduit à quitter son pays malgré la richesse de la culture perse et ses innombrables curiosités. Usbek est parti car il ressentait de la curiosité à l’égard des autres cultures. Il demande à Rustan de lui faire parvenir les échos de son départ. Lettre II Usbek au premier eunuque noir (Ispahan) Usbek possède un sérail (=harem), et lors de son départ, il en

Lettre 30 des lettres persanes de Montesquieu Introduction : -contexte : 18eme, siècle des lumières, -lettre 30 des lettres persanes roman épistolaire écrit par Montesquieu -raconter un peu ce qu'il se passe dans le texte (Rica qui est persan suscite l'interrogation des parisiens mais il se change et ne la suscite plus....) monter la curiosité des parisiens -Lire le texte -prb et plan par examinateur Idée de plan : I- Un récit anecdotique

élève brillant. Précoce A 17 ans il veut devenir homme de lettre. * Adulte : * En 1715, c’est la Régence. Arouet a 21 ans. Il est si brillant et si amusant que la haute société se dispute sa présence. il garde contact avec les libertins du temple, et attrape des gouts de luxe. * Mais parfois sa présence est gênante et ses allusions impertinente d’où différents épisodes où on l’éloigne, en 1717 envoyé à la Bastille par lettre de cachet. Il y restera 11 mois. A sa sortie il veut devenir

Voltaire refuse donc l'idée selon laquelle l'homme aurait régressé. L'âge d'or, évoqué dans la première et dernière partie de l'extrait (lignes 1 à 4 et 30 à 43), se présente comme une période de paix et de bonheur pour les homme. Ensuite, Dans les Lettres persanes , Montesquieu évoque le fait que le bonheur réside dans l’entente, dans l’enjeu de donner et de partager, ce qui parait complétement le cas dans l’âge d’or puisque les hommes semblent s’entraider. Au contraire, Dans Les rêveries de promeneur

Montesquieu (1689 – 1755), Lettres persanes (XII) (1721) Usbek au même, à Ispahan      Tu as vu, mon cher Mirza, comment les Troglodytes périrent par leur méchanceté même, et furent les victimes de leurs propres injustices. De tant de familles, il n'en resta que deux qui échappèrent aux malheurs de la nation. Il y avait dans ce pays deux hommes bien singuliers : ils avaient de l'humanité ; ils connaissaient la justice; ils aimaient la vertu ; autant liés par la droiture de leur coeur que par

siècle Le roman offre une grande variété de forme. Les classes bourgeoises s'intéressent au roman. La portée morale est affirmée Le réalisme romanesque connaît son plus grand succès. Le genre du roman épistolaire apparaît en France avec Les Lettres Persanes de Montesquieu | Emile Zola |   | Au XIXème siècle C’est le siècle qui consacre le roman, l’âge d’or du roman. Il appartient au mouvement romantique, naturaliste ou réaliste. La société devient le sujet du roman. L’alphabétisation, le

Cyrano de Bergerac et Jean de Lannel. 18e  siècle : -le roman épistolaire : Le roman épistolaire apparaît en France en 1721, avec les Lettres persanes de Montesquieu mais rencontrera surtout le succès à la fin du siècle, après ceux de Paméla ou la Vertu récompensée (1740) et de Clarisse Harlowe (1748) et de l’intérêt du public pour la lecture de lettres réelles. Il explore surtout le thème de l’amour impossible. Ces thèmes propres au roman sensible annoncent aussi le romantisme * Nouvelle

correspondance alimente un récit, une intrigue, jusqu’à son dénouement. Ex : Les Lettres persanes de Montesquieu ; Les Lettres portugaises de Guilleragues ; Les Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos. Le roman épistolaire est un genre codifié qui répond à la fois aux exigences romanesques (différents personnages ; alternance entre narration et descriptions ; cohérence de l’intrigue, etc.) et à l'art oratoire propre à la lettre, défini par la tradition médiévale. Celle-ci distingue cinq parties :

2°. Et du coup, c’est un bon moyen car… a) Le lecteur prend de la distance et voit mieux les défauts de sa société car il s’en éloigne par l’imagination (cf. Texte B) b) Le Narrateur peut aussi avoir un regard étranger, neuf : Les Lettres Persanes) c) Les émotions –le rire, le pathétique- facilitent la réflexion (Texte C) 3° Mais, attention, danger : a) Le pouvoir de séduction du récit fictionnel éloigne de la réflexion (cf. Contes philosophiques) b) Le message peut être

simplement l’oubli forme négative de la quête ; 2-Illusion de l’exotisme : l’exotisme est parfois conventionnel cf Les mille et une nuits qui s’adapte au goût français. Il sert parfois de paravent pour critiquer impunément l’ordre établi cf Lettres persanes et permettre de regarder son pays avec des yeux neufs plus que pour s’intéresser vraiment à l’autre ; et puis le voile a été levé sur les charmes trompeurs de l’exotisme cf Lévi-Strauss ( cf Tristes Tropiques qui étudie les Indiens du Brésil