Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient

chefs-d’œuvre de la littératurefrançaise du XIXe siècle, Eugénie Grandet a fait davantage pour la réputation d’Honoré de Balzac qu’aucun autre roman.1 Ecrit en 1833, ce texte qui fait partie des Scènes de la vie de province, a suscité au fil des années de nombreuses lectures variées et des analyses d’ordre thématique, génétique, psychanalytique, comparatif et formel. Bien que ces analyses aient contribué grandement à notre compréhension des personnages, de la richesse du texte et du talent

vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela rend la sottise moins sotte. Jean Rostand. Il y a une première franc-maçonnerie. Celle des travailleurs, des constructeurs. Celle des maçons opératifs. Il y a une deuxième Franc-maçonnerie. Celle des travailleurs animés par la philosophie de leur métier, comme dans le Compagnonnage. Il y a une troisième

MONTESQUIEU ŒUVRES COMPLÈTES ÉDITION ÉDOUARD LABOULAYE GARNIER FRÈRES, 1875 LETTRES PERSANES PRÉFACE DE L’ÉDITION ÉFÉLÉ Cette édition ÉFÉLÉ reprend l’édition des œuvres complètes en 7 volumes établie par Édouard Laboulaye, publiée par Garnier Frères, Paris, 1875, disponible à : • volume 1: http://books.google.com/books? id=BAUvAAAAMAAJ • volume 2: http://books.google.com/books? id=bgUvAAAAMAAJ • volume 3: http://books.google.com/books? id=vwUvAAAAMAAJ • volume 4: http://books.google.com/books

esprit formulé, exprimé, et naît ainsi à l'existence littéraire. Voilà pourquoi, au-delà de l'infinie diversité individuelle, il existe des patries d'esprits en tant que manifestés par le langage. L'une de ces patries est la littérature française, et le Belge qui use du français, sa langue naturelle, en fait encore plus irrécusablement partie qu'un Panaït Istrati ou un Julien Green par exemple, puisque le français est pour lui cette chose qu'on n'a pas eu à choisir, chose profonde, portée en soi

GROUPE DE RECHERCHES ET D'ETUDES SUR LA RADIO Mai 68, un entre deux dans l’histoire des médias et de la radio en France Jean-Jacques Cheval Professeur à l’Université de Bordeaux Membre du CEMIC, Président du GRER jjcheval@msha.fr Cet article est inédit dans sa version française. Une version précédente a été publiée en italien par la revue Errepi de Radio Popolare, avec les références suivantes : Cheval (Jean-Jacques) « Maggio ’68, una suolta nelle storia della radio in Francia », Milan

www.christianeachour.net Christiane CHAULET ACHOUR En ligne de mire : le foulard et la scène Humeur et humour « maghrébins » 1 www.christianeachour.net A 207 – « En ligne de mire : le foulard et la scène », dans n° « Humeur et humour », Rosalia Bivona, Expressions Maghrébines, revue de la CICLIM. En ligne de mire : le foulard et la scène maghrébins Humeur et humour « maghrébins » par Christiane CHAULET ACHOUR Si toute situation socio-politique et culturelle engendre humour et

 Célestin BOUGLÉ (1920) (sociologue, professeur à la Sorbonne) et P. Gastinel, élève à l’École Normale Supérieure Qu’est-ce que l’esprit français ? Vingt définitions choisies et annotées Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin

PhiloSophie René Descartes Les passions de l’âme (1649) Table des matières PREMIERE PARTIE............................................................... 12 ART 1. Que ce qui est passion au regard d’un sujet est toujours action à quelque autre égard. ...................................... 12 ART. 2. Que pour connaître les passions de l’âme il faut distinguer ses fonctions d’avec celles du corps.......................... 13 (329) ART. 3. Quelle règle on doit suivre pour cet effet...

XIX ème siècle : Le dépôt départemental de mendicité de la Moselle (1845-1870) A l’été 1995, certaines villes du Sud de la France comme Tarbes ou Pau interdisaient la mendicité, suscitant de vives polémiques dans tout le pays 1 . La gestion de la pauvreté est une préoccupation ancienne des hommes politiques, et plus largement de nos sociétés. Au XVIIIème siècle par exemple, une réponse est apportée à la misère et à la marginalité avec la création de nouvelles institutions sociales, les dépôts de

html Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul -Émile Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http ://bibliotheque.uqac.uquebec.ca/index.htm Jean Itard - Mémoire (1801) et Rapport (1806) sur Victor de l’Aveyron 2 Cette édition électronique a été réalisée par Pierre Palpant Bénévole, Paris. Courriel : pierre.palpant@laposte.net à partir de : Jean Itard (1774 -1838) Mémoire et Rapport sur Victor de l’Aveyron Mémoire sur les premiers développements