Lettres Persanes Lettre 13 Montesquieu

modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres!   La métamorphose a été longue et nous prendrons les limites suivantes : 1715, mort de Louis XIV et 18 brumaire, coup d'Etat de Napolélon.    Ce courant n'est pas uniquement un courant littéraire :

découvrir une liberté de pensée, morale et politique, mais aussi une littérature nouvelle. De retour en France, il publie des tragédies inspirées de Shakespeare (Brutus, 1730; Zaïre, 1732) et une étude historique. Le scandale soulevé par l'édition des Lettres philosophiques (1734) - une satire des mœurs et des institutions françaises - le pousse à accepter l'hospitalité de Mme du Châtelet dans son château de Cirey en Lorraine. Dans cette retraite, il s'occupe de physique, de chimie et d'astronomie. Il

caractéristiques économiques et culturelles de ce gouvernement ? La régence est une période durant laquelle un monarque ne peut gouverner pour cause d'absence, de jeunesse, de maladie … On nomme une autre personne pour le faire jusqu'à sa majorité, ici 13 ans. Lorsque Louis XIV meurt, Louis XV n'est pas plus âgé de 5 ans, ce qui par conséquent nécessite une régence. Celle de Philippe d'Orléans est donc instaurée. Philippe d'Orléans, le régent de Louis XV, se voit obligé de remettre sur pied un royaume

retrouve, après la série de décès qui frappe la famille royale 2, le dernier héritier de la couronne en ligne directe. Roi à cinq ans, Louis XV a été placé sous la régence de son cousin, Philippe, duc d’Orléans ; il est déclaré majeur en 1723 (à 13 ans !), année de la mort du Régent, remplacé à la tête du gouvernement par Louis-Henri de Bourbon, prince de Condé. Hyacinthe Rigaud, portraitiste officiel de son arrière-grand-père Louis XIV, immortalisa cet événement en représentant l'enfant muni

lieu fictif et merveilleux. 3) Une région idyllique : une nature généreuse : l'abondance Impression de profusion donnée par : La mention de tous les « règnes » : - Minéral : sous-sol riche en métaux précieux : ''mines d'or et d'argent'' (l.13) - Végétal : une végétation luxuriante (''double moisson''), énumération des différentes sortes d'arbres (''lauriers, grenadiers, jasmins''), description à valeur esthétique (''verts et fleuris''), arbres fruitiers (''grenadiers'') → cadre méditerranéen

sont la liberté, la raison, la tolerance, l’égalité, le progrès, la séparation des pouvoirs et le rejet de la monarchie de droit divin. Leurs valeurs sont la quête du bonheur, la nature, la bonne sauvagerie, la travail, l’utilité, la bienfaisance. 13-Le déisme est une position philosophique dont Voltaire et Rousseau se sont réclamés. Le déiste croit en l'existence d'une divinité mais cela indépendamment de tout dogme ou religion révélée. Le déisme est une croyance individuelle ; le déiste est directement

deviendra pessimisme dans Candide) quant au futur des Hommes. Mais en lisant ton message Lupa24, je me demande si ce livre blanc ne représente pas plutôt l'amélioration possible de la condition humaine. Alors, optimisme ou espérance? 7Lupa2420/06/2007 à 13:43 Le livre blanc qui clot Micromégas dit l'impossibilité du savoir absolu, c'est une leçon de modestie,de lucidité qui invite l'homme à avoir conscience des ses limites (cette fin est donc guidée par la raison = guide du philosophe). Donc Voltaire

mouvement est entre les lumières et le libertin. Roman : Composé de correspondance par lettres. Mets en scène 2 nobles, le compte de Vallon et la marquise de Merteuil. Les deux pers sont des libertins= c’est qq1 qui va s’adonner à la séduction qui recherche le plaisir indiv, mais aussi qui cherche la liberté, il s’oppose aux règles de la socté. Situation du passage : Extrait lettre 81. Dans cette lettre la marquise raconte sa vie, elle cherche la distraction, elle s’oppose à la société et elle

matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres

surpris la conversation. Bazile partit, Bartholo fait avouer à Rosine qu'elle a écrit une lettre. Arrive le Comte jouant le soldat ivre et glisse une lettre à Rosine. Bartholo s'en aperçoit, chasse le Comte et réclame la lettre. Elle lui donne un billet sans importance. Acte III = Le Comte tente de pénétrer chez Bartholo sous le nom d'Alonzo. Bartholo ne se défait de sa méfiance que lorsqu'Alanzo lui fait voir une lettre que Rosine lui a écrite. Rosine arrive et reconnaît Lindor. Il lui donne RDV mais Bartholo