Liberalisme Contre Marxisme

est le plus déterminant dans mode de pensé individuels. Le tout est plus important que les parties. Plusieurs réponses sur les déterminants des pensées individuelles : * Durkheim : l’accroissement de la densité moral. a- Le marxisme * Le Marxisme : il propose toute une théorie des structures sociales, il dit que dans l’ensemble des structures sociales. Ce qui est déterminant dans les structures pour lui, ce qui engendre tout c’est l’économie. C’est l’économie qui structure tout

ce cours est : Montrer la diversité des différents courants de pensées Savoir distinguer les classiques des néo-classiques, des marxistes et des keynésiens Savoir caractériser les modes de fonctionnement du système économique : le libéralisme économique et l'économie planifiée Présenter les méthodes d'analyse et savoir distinguer les analyses macro-économiques des analyses micro-économiques Présenter les différents secteurs institutionnels et mettre en évidence leurs fonctions

François-Georges Dreyfus  QU’EST-CE QUE LE COURANT DEMOCRATE-CHRETIEN ? Un mouvement d’idées… Les prémices  Origines communes avec catholicisme social et libéralisme chrétien. Réaction contre le catholicisme intransigeant.  Transfo des valeurs chrétiennes en programme politique.  Rejet du capitalisme sauvage comme du marxisme : il s’agit de trouver un développement économique respectueux de la personne humaine.  La Mennais, dans L’Avenir.  Montalembert, au sein d’un comité.  1848

après la promulgation du dahir des libertés publiques du 15 novembre 1958 Idéologie : Berbérisme , Libéralisme, conservatisme Union socialiste des forces populaires est un parti politique marocain né en 1975 d'une scission avec l'Union nationale des forces populaires (UNFP) Ce parti se réclame des idées de la gauche, principalement sur les points de la justice sociale, et du combat contre les inégalités A bouabid poussé par la jeune garde intellectuelle de Rabat, estime qu’au lendemain

confrontation de modèles américain et soviétique sur le plan des fondements idéologiques, sur l’organisation politique différentes selon le pays, et l’organisation économique et social. 2/ L’URSS est représentée par le communisme, c'est-à-dire le marxisme-léninisme. Il prétend construire une société sans classe mais en fait l’URSS va connaître de forte inégalité sociale, les membres du PCUS vont être privilégiés. La société communiste est décrit comme la meilleure du monde par la propagande soviétique

regardons le monde, en même temps, nous l’interprétons, nous lui donnons un sens. Les racines de nos préjugés se trouvent généralement dans de plus grandes croyances politiques qu’on nomme « les idéologies politiques ». Chacun des « -ismes » comme le libéralisme, le socialisme constitue un cadre intellectuel distinct et chaque idéologie nous propose sa propre conception de la réalité politique, sa propre vision du monde. Mais il y a un large désaccord en ce qui concerne le sens du mot « idéologie » parce

Restauration et révolution en Europe I. Rappel : Congrès de Vienne en 1815 : le Tsar (Russie), la Grande-Bretagne, la Prusse, l’Autriche et la France (perdante) ont créé un équilibre européen favorable à l’ancien régime. Ils sont contre le libéralisme et le nationalisme. Ils ont aussi crée la Sainte Alliance. Cela leur permet d’intervenir dans les états des autres (faire la guerre mais pour aider les monarques par exemple pour contenir le peuple). II. La France Louis XVIII monte

de se vendre au jour le jour, sont une marchandise, un article de commerce comme un autre ; ils sont exposés par conséquent à toutes les vicissitudes de la concurrence, à toutes les fluctuations du marché. Les ouvriers commencent par se coaliser contre les bourgeois pour la défense de leurs salaires. Ils vont jusqu'à former des associations permanentes, pour être prêts en vue de rébellions éventuelles. Ça et là, la lutte éclate en émeute. Parfois, les ouvriers triomphent ; mais c'est un triomphe

Partie II Organisation de la Cité Pouvoir, contre-pouvoirs et résistances Chapitre 1 : l'Etat Section 1 La naissance de l'Etat moderne en Occident I- Apparition du mot Etat À partir du moment où il y a vie en société, il y a un pouvoir temporel. Mais peut-on parler d'Etat ? Employé pour la première fois à la fin du XV. Au pluriel = pays. Il désigne une réalité intemporelle = autorité politique, mais il apparaît à l'aube de la modernité → évolution conceptuelle de cette autorité → pouvoir temporel

revient vite en grâce auprès des thermidoriens (politique du coup de force) du fait de la force militaire qu’il représente. Napoléon est un homme de confiance. Il est au mieux avec les idéologues avec qui il publie les principaux éléments du libéralisme. Ces derniers croient en un compromis harmonieux pour autant que chaque être soit libre. Ils considèrent qu’il faut libérer les hommes de leurs préjugés par l’éducation. La question religieuse va toutefois créer un point d’achoppement avec ces derniers