Liberte Selon Sartre

Résumé: | | liens associés- comment comprendre les émotions d'autrui ? (notes diverses)  | PlanINTRODUCTIONI- Le traitement d’autrui dans la philosophie moderne (philosophie de la conscience) : autrui comme autre conscience ou subjectivité.II - Sartre : l’autre est indispensable à mon existence.A-L’existentialisme est un humanisme : autrui, condition de la conscience de soi.B- L’intersubjectivité et le duel des consciences.III- Le problème de la reconnaissance d'autruiA- autrui comme personneB-

identité », mais qui ne sont que des coordonnées qui, permettent, à un moment donné, de me situer dans un espace social, sans rien révéler de l’intimité de mon «  moi ». Mais traits de caractères, mais qui peuvent changer, non seulement selon les périodes de ma vie mais aussi selon les gens qui me les attribuent (les uns me trouvent grincheux, les autres agréables ….). Comme le dit Pascal ; « On n’aime jamais personne mais seulement des qualités empruntées  »  et nous-mêmes, nous ne pouvons penser qu’à

La Conscience : « Huis clos » Jean Paul Sartre JP. SARTRE met en scène, dans son œuvre, trois personnages antithétique sur tous les niveaux sauf celui d’avoir été condamné aux Enfers. Ils sont tous les trois enfermés dans une salle sans aucune communication a part eux même et leur colocataire. L’extrait étudié met en avant d’une part l’importance du regard d’autrui et son influence sur la conscience de soi notamment à travers le jeux de miroir entre Inès et Estelle. D’autre part, la conscience

------------------------------------------------- Première partie Choisir correpons en quelque sorte a une notion de liberté ; comme l'affirmait Bergson " choisir est un acte qui nous est rendu possible lorsque nous sommes libre de toutes contraintes liées à ce choix". Nous avons le droit d’etre celui que l’on veut etre Mais pour cela l’individu doit gagner sa liberté ce qui lui permettra par la suite de choissir ce qu’il veut etre.. En grandissant nous choissisons ce que nous voulant faire

La liberté désigne habituellement l’état de ce qui n’est pas soumis à une contrainte. Agir librement, c’est agir sans contrainte. Il n’y a que les êtres vivants qui peuvent être libres dans la mesure où ce sont les seuls qui sont susceptibles d’agir spontanément, autrement dit sans y être déterminé par quelque chose d’extérieur, par une autorité humaine ou par des causes physiques. Au sein même des êtres vivants, une distinction s’impose. En effet, la « liberté » des animaux est très imparfaite car

PHILOSOPHIE LA LIBERTE Introduction Rousseau : «  L’homme est né libre et partout il est dans les fers ». En effet, l’esclavage n’est pas naturel, il est le résultat de la vie sociale et de ses contingences. Malgré le fait que l’homme est né libre, nous voyons dans le monde l’expérience désolante et tragique de la dictature, de la torture et de l’exploitation de l’homme par l’homme. La liberté est un bien trop précieux pour lequel

lucidité que la conscience ne nous donne pas. Pour avoir cette distance par rapport à nous-mêmes, faudrait-il passer par autrui ? Nous verrons dans cet extrait de L’Etre et le Néant de Jean-Paul Sartre que le regard qu’autrui porte sur moi me révèle ce que je suis et la connaissance d’autrui. L’analyse de Sartre cherche à comprendre ce qui nous amène à éprouver de la honte. Celle-ci apparaît d’abord comme un événement d'ordre réflexif : c'est l'image que je me fais de moi-même qui me fais honte, et ce

Mouche de Jean Paul Sartre Notions Introduction I- Les Atrides et le mythe chez le dramaturge du siècle Périclès Atride : Atrée personnage légendaire qui est l’ancêtre mythique d’une partie de la Grèce qui a pour ville principale Argos dont le prince le plus célèbre et le roi Agamemnon c’est le chef des grecs qui vont partir de la Grèce. Ils sont bloqué a Aulis dut a l’absence de vent pour que les vents re souffle il doit sacrifier sa fille Iphigénie, elle est donc mise a mort selon la volonté des

Bertrand de Beauvoir le 9 janvier 1908 à Paris et morte le 14 avril 1986 dans cette même ville,  est une philosophe, intellectuelle engagée, romancière, épistolière, mémorialiste, essayiste Française.  Elle a partagé la vie du philosophe Jean Paul Sartre. Elle est souvent considérée comme une théoricienne importante du Féminisme, et a participé au  mouvement de libération des Femmes dans les années 1970. Elle défend toute sa vie son indépendance face aux conventions sociales : elle tente ainsi d'échapper

Normale Supérieure où il prépare son agrégation de philosophie, Jean-Paul Sartre rencontre Simone de Beauvoir, avec laquelle il va partager sa vie, ses convictions et son oeuvre. Reçu à l'agrégation, Sartre devient professeur dans un lycée du Havre. Il s'engage ensuite dans la résistance lorsque la Seconde Guerre mondiale éclate. C'est aussi à cette époque que paraît 'L' Etre et le néant', traité central par lequel Sartre fonde un nouveau courant philosophique : l'existentialisme. L'auteur y explique