Liberté Autodéterminisme

territoriale de la France est ancienne, complexe, faite de sédiments successifs accumulés en fonction des époques. Elle a permis des progrès notables vers la décentralisation. Elle est démocratique, reposant largement sur le suffrage, laissant une grande liberté de gestion aux élus locaux. Les principes sur lesquels elle a été bâtie doivent être préservés. Elle est marquée aussi par des défauts qui, année après année, apparaissent aux yeux de tous : sa complexité, son coût, l’insuffisante solidarité entre

1.Introduction V pour Vendetta est un film réalisé par James McTeigue, sorti en 2006, et adapté du comic V pour Vendetta d'Alan Moore et David Lloyd. L'action se déroule à Londres vers 2038 dans une société dystopique où, seul combattant de la liberté, un dénommé « V » cherche à initier un changement politique et social en menant une violente vendetta contre le gouvernement fasciste en place, ainsi que ses dirigeants. Les deux principaux personnages (« V » et Evey) sont respectivement interprétés

Le métier d’Avocat (selon l’ONISEP) ( Secteur droit et justice Le secteur du droit et de la justice est un secteur qui amène forcément à de longues études en droit. Il comprend des métiers permettant aussi bien de régler les problèmes d’entreprises que les délits et les crimes contre la loi. Ce secteur regroupe aussi tout le Ministère de la Justice et l’administration pénitentiaire. L’avocat est un auxiliaire de la justice. Il défend, assiste et représente donc ses clients devant la justice

constitutionnel garantie les libertés des gouvernés. Il a pour rôle d'encadrer le pouvoir de l'État afin qu'il protège et garantisse les libertés des individus. Le droit constitutionnel est en ce sens plus récent que le droit privé car très tôt les États ont conçu le droit privé pour encadrer et réglementer l'activité des particuliers. Les États ne se sont soumis à des règles de droit constitutionnel que sous la pression des gouvernés désireux de conquérir et de défendre leurs libertés face au pouvoir politique

exemplaires. • La responsabilité pénale (ou délictuelle), La responsabilité pénale consiste à répondre devant la loi ou une autorité apres avoir fait un acte de culpabilité Dans une démocratie, les citoyens ont des droits mais aussi des devoirs ; la liberté s'accompagne de la responsabilité. À la différence de la responsabilité civile (qui est l'obligation de répondre du dommage que l’on a causé en le réparant en nature ou par équivalent, par le versement de dommages-intérêts), la responsabilité pénale

17e siècle : Thomas Hobbes. Il était aussi un de grands lecteurs et contradicteurs de Descartes sur la nature de la matière. Mais qu’est-ce qui fait de Gassendi un libertin, un penseur libertin ? Il disait justement qu’il ne fallait enfermer la liberté d’esprit dans aucune doctrine. Soumettre l’esprit libre à une doctrine (il pensait ici à l’aristotélisme), même si cette doctrine promettait le bonheur, pour Gassendi c’était l’enchaîner. Il concevait le bonheur dans le fait qu’il fallait laisser

dont les portes ferment chaque soir. A deux reprises, il oublie l’heure et doit passer la nuit hors de la ville. Le matin, quand il rentre chez son maître, celui-ci le corrige sévèrement. Une troisième fois, la crainte du châtiment et l’amour de la liberté l’emportent. Il décide de quitter la ville. Avant de partir, il avertit son cousin Abraham Bernard, qu’il ne reverra plus jamais. Livre II : Mars à Décembre 1728. (16 ans) : la rencontre de Mme de Warens et le voyage en Italie Jean-Jacques, sans

contrainte . Enfin le travail, même s'il est contraignant, permet à l'homme d'être libre d'une certaine manière. I. aspects contraignants du travail : a) Le travail amène une perte de liberté : Tout d'abord le travail est reconnu comme une contrainte aux yeux de l'homme mais aussi comme un frein à la liberté dans la plupart des cas. Contrairement à lui l'animal n'a pas recours au travail pour survivre, il obtient sa nourriture, sa boisson, son confort et son domicile par la nature . Par exemple

penseurs de cette époque ont marqué le domaine du savoir (science et philosophie) mais aussi celui de l’art, la littérature en particulier, par leurs questions et leurs critiques fondées sur la « raison éclairée » de l’être humain et sur l’idée de liberté. Les philosophes des Lumières combattent une société « infâme » ou le fanatisme religieux domine et se battent pour l’idéal d’une monarchie modérée, libérale et éclairée. Ils dénoncent en outre l’irrationnel, l’arbitraire et la superstition des siècles

absence de fertilité, « sec » (l.1), « crémation » (l/5-7-21), « terre craquelée » et « géranium brulé » (l.27) le démontrent. La distance avec la nature est renforcée par l’anaphore ligne six «  ici, on est loin de la mer, loin de la ville, loin de la liberté, loin de l’air » La cité est perçue comme démesurée, immense. L’hyperbole accentue cette idée avec « dizaines d’immeubles » (l.2), « grandes falaises » (l.2), « grands immeubles » (l.9), « milliers de fenêtres rectangulaires » (l.10), « grands