Liberté Et Progrès Technique

Loi sur la concurrence et contexte international Expérience marocaine M. Rachid BAINA Directeur des Prix et de la Concurrence Ministère du Commerce et de l’Industrie En adoptant la loi 6-99 sur la liberté des prix et de la concurrence, le Maroc a marqué un pas significatif dans le long processus de réformes entrepris depuis plusieurs années, visant à moderniser l’environnement juridique et institutionnel de l’entreprise marocaine afin de permettre à celle-ci de se mettre au niveau requis par la

est dans le progrès de la raison par la science." d’après Emile Zola. En effet, si par science, on entend l’usage de la raison, de la rigueur rationnelle, visant à mieux comprendre et connaître l’univers et ses phénomènes, et si par technique on entend amélioration de l’outil, du moyen sous toutes ses formes, afin de mieux tirer profit de la nature, alors on peut se demander si le progrès de ces derniers entraîne un progrès de la raison. Le progrès de la science et de la technique permettent à

surtout à se servir d'elle pour sa propagande personnelle. 1804-1814, L'empire Sous l'empire, c'est à dire de 1804 a1814, le contrôle de Napoléon sur la presse apparaît de plus en plus évident. Une série de mesures et décisions fait que la liberté de la presse est de plus en plus restreinte. Parmi ces mesures, on peut noter : 1805,decret par lequel Napoléon ordonne l'intégration de censeurs dans chaque journal. 1807, toutes les feuilles de province, (c'est à dire au total plus de

philosophes sont français. Tous les philosophes partagent une même attitude d'esprit, fondée sur la raison, sur l'expérience, appuyée sur un mouvement scientifique de l'époque.Siècle des Lumières = siècle d'une croyance dans le progrès, progrès des connaissances, des techniques de l'esprit humain (Condorcet). La pensée des Lumières s'élabore pendant la première moitié du XVIII° S avec la diffusion des idées de Newton et d'ouvrages (dictionnaires, critiques...) Remise en cause du système social

mythe de Prométhée B La technologie pour acquérir la liberté C La technologie pour augmenter les capacités humaines II L'envers du progrès humain A Les limites du progrès B L'humanité menacée par ses propres avancées C La peur d'un futur apocalyptique III La crise écologique : une crise sans précédent A La destruction de la nature par l'homme B Le devoir de protection de la nature I Les prouesses technologiques humaines II L'envers du progrès humain L'être humain est capable de prouesses technologiques

de l'humanité. Quelle est l'origine de l'histoire comme explication de l'essence de l'humanité ? Qu'est-ce qui caractérise l'histoire en rapport avec l'humanité ? Est-ce l'idée d'un progrès matériel ? Est-ce l'idée d'une évolution biologique ? Est-ce l'idée d'un progrès technique ou bien encore est-ce l'idée d'un progrès moral de l'humanité ? D'où le problème se pose l'analyse du passé peut-elle nous expliquer dans le passé que l'humanité a progressé ? L'analyse du passé a-t-elle un pouvoir prédictif

la société, sur l’Etat. Cette liberté est une puissance individuelle. Nous retrouvons le « principe de rationalité » de l’homme. EX : deux produits à prix différents sont proposés sur le marché. On va avoir envie de prendre celui qui est le moins cher. Dans ce paradigme libéral, il existe deux notions de libertés : 1. Dans un premier temps, la liberté positive : volonté/liberté de faire quelque chose. 2. Dans un second temps : la liberté négative : liberté contraignante. Le capitalisme

est également connu sous le nom de siècle des Lumières. C’est un mouvement intellectuel par lequel les philosophes de l’époque ont conjugué leurs efforts pour combattre l’obscurantisme grâce à la connaissance rationnelle et défendre les libertés notamment la liberté d’expression. Ce texte de Voltaire, « De l’horrible danger de la lecture » s’inscrit totalement dans ce combat. Voltaire a écrit ici un pamphlet, qui lui permet à la fois de critiquer la société de son époque et de faire passer ses idées

l'histoire des hommes n'est-il qu'une invention de certains philosophes ou historiens ? Historique et contexte Depuis le XVIIIème siècle : confiance dans le progrès apporté par les sciences, foi dans l’homme, dans sa raison et dans le pouvoir de la technique et non croyances religieuses. Sens de l’histoire = sens du progrès scientifique et technique. Ajd : retour d’angoisses et inquiétudes anciennes. Visions apocalyptiques. Connaissance du facteur de destruction. Intellectuels pensent au déclin de

débats sont difficiles, parce que souvent chaque sujet met au jour une souffrance, et parce que la liberté de la connaissance est une valeur fondamentale. Quelques pistes de réflexionLa recherche scientifique : un danger pour l’homme ? Un paradoxe. Les nombreux progrès scientifiques au XXe siècle ont été une source de liberté et de progrès en terme de santé publique (ex : la pénicilline), de progrès social (démocratisation de la santé) et moral (sauver des vies auparavant sacrifiées). Mais, la