Liberté Physique

droit de vote par exemple. Les libertés publiques : parmi lesquelles on distingue : 1-Les droits individuels : liberté d’opinion, liberté religieuse, liberté d’aller et venir, le droit de propriété…. 2-Les droits collectifs : droit de grève, droit syndical, liberté d’association Les droits de la personnalité : 1-Les droits à l'intégrité physique ; Ces droits protègent contre les atteintes au corps humain. Toute atteinte à l'intégrité physique en provenance de tiers (Ex : coups

recherche de l’idéal du monarque éclairé qu’il ne trouve pas dans la tzarine. - Mort le 31 juillet 1784. L’Oeuvre Supplément au voyage de Bougainville ou Dialogue entre A et B sur l’inconvénient d’attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n’en comportent pas Le livre est un dialogue philosophique : La référence au livre de Bougainville semble annoncer un récit de voyage, un texte narratif et descriptif. Ce n’est pourtant pas réellement un récit de voyage, comme nous l’indique

l'ordre des choses, par exemple il est possible de prévoir la trajectoire d'une comète parce qu'elle répond à un ensemble de lois physiques qui est un rapport nécessaire entre les phénomènes. Nous pouvons donc assimiler l'être libre à l'être imprévisible seulement lorsque nous considèrons l'être libre comme spontané. Nous serions donc amenés à nous demander si la liberté est la spontanéité. La difficulté repose dans la contradiction qui existe entre notre conscience, qui nous dit que nous sommes libres

l’antagonisme entre la civilisation et la vertu Il publie : la nouvelle Héloïse et l’Émile ou l’éducation  l’Emile condamné pour ses idées religieuses JDC est fortement critiqué par les philosophes, surtout par Voltaire Le plan : Aspect physique de l’homme à la nature Robuste Pas de maladie Sens développés … Aspect métaphysique (=esprit, intellectuel) Connaissance de la mort Perfectibilité Courage Problème des langues : invention langage seul. en société Peu d’instinctpossibilité

François RABELAIS, Gargantua (1535), "L'abbaye de Thélème" Questions page 446 1) Relevez les mots et les expressions qui évoquent la liberté « Leur vouloir et franc arbitre »(L2), « quand bon leur semblait »(L2-3), « quand le désir leur venait »(L3-4), « nul ne les forçait »(L4), « Fais ce que tu voudras »(L7), « les gens libres »(L8), « Grâce à cette liberté »(L16) 2) Analysez précisément la devise de Thélème. Comment est elle mise en valeur ? En quoi peut elle rappeler un "commandement" religieux

l’adverbe « jamais » (l.25,27) + superlatif (Les hommes et femmes vivent en harmonie grâce a une totale liberté et de la générosité dans les rapports humains : chacun s’efforce de faire ce qui plait a l’autre. B) Une éducation parfaite (un idéal intellectuel) (La bonne éducation est la source des talents, c’est talents sont énoncés avec une juxtaposition ; ils sont variés autant physiques que intellectuels. (Education Humaniste : étude des arts, la musique, les langues. Education joyeuse : « Le

besoin d’obéir par devoir. Le mot droit n’ajoute donc rien à la force. Chapitre IV : De l’esclavage Toute autorité légitime parmi les hommes repose sur des conventions. Aliéner, c’est donner ou vendre. Le peuple se vend au roi, or renoncer à sa liberté, c’est renoncer à sa qualité d’homme, aux droits de l’humanité, même à ses devoirs et sans dédommagement. La guerre relève également de l’esclavage puisqu’elle n’est point une relation d’homme à homme mais une relation d’Etat à Etat dans laquelle

La morale 11 La liberté 11.1 ? ? ? ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.2 Liberté et causalité naturelle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.2.1 L’action humaine est-elle déterminée par les lois de la nature ? 11.2.2 La liberté humaine n’est-elle qu’une illusion ? . . . . . . . . . 11.2.3 Faut-il distinguer le déterminisisme de la nature et la liberté de l’action humaine ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11.3 Liberté et détermination de

l'intérieur du Lycée. Le port de signes ostentatoires (flagrants) symbolisant leurs convictions est interdit. - Liberté d'information et liberté d'expression dont disposent les élèves, dans le respect du pluralisme et du principe de neutralité. - Devoir de tolérance et de respect d'autrui dans sa personnalité et ses convictions. - Garanties de protection contre toute agression physique ou morale et le devoir qui en découle pour chacun de n'user d'aucune violence. PREMIÈRE PARTIE : RÈGLES DE

transgressant tous les interdits, le cynique peut démontrer qu’aucune des règles sociales n’est essentielle et que seule compte l’éthique naturelle et universelle : la vertu. - Vertu + Sagesse = qualités avec lesquelles on obtient la liberté Cette liberté = radicale face aux conventions et règles déjà admises, dans un soucis de se rapprocher de la nature 1) - Souris : transgression d’une règle morale de profiter, être heureux, prendre du bon temps - Tonneau : transgression de la règle