Lien Intergénérationnel

utilisateurs du Web 2.0 contribue à la densification accentuée des réseaux sociaux. Des communautés virtuelles apparaissent, contribuant aux maintiens de lien social déjà existant ou la création de nouveaux liens sociaux centrés sur des intérêts communs ou des objectifs similaires. Pour l’étude de ce phénomène, nous nous sommes basés sur le texte intitulé « Lien social et identités dans les réseaux sociaux numériques : le cas des diasporas africaines » écrit par deux auteurs : Myriam Montagut et Olga Mbiock

occidentales où les liens sociaux sont d’autant plus importants qu’ils viennent compenser d’autres types de liens qui se sont désintégrés ou fragilisés. Le lien familial n’a plus autant de sens aujourd’hui. Les différentes générations ne cohabitent plus sur un même territoire et le lien conjugal s’est fragilisé avec l’augmentation des divorces. Le lien social professionnel s’est également fragilisé. Les rémunérations, la reconnaissance, la promotion font que tout est de plus en plus individualisé et les

fragilité : personnes qui bénéficient de manière ponctuelle, d’une aide des travailleurs sociaux ②La dépendance : sans l’aide des travailleurs sociaux, de l’Etat, ces personnes ne pourraient pas s’en sortir (bénéficiaires du RSA) ③La rupture du lien social : les personnes refusent toute assistance. Elles sont alors marginales et exclues de la société. Le sociologue Robert CASTEL, définit la désaffiliation comme un processus par lequel un individu devenu fragile et vulnérable voit se

pratiques économiques des individus, dans toute société, dépendent du contexte socioculturel. La sociologie économique se caractérise par ce genre de proposition, au-delà de tous les désaccords existants entre les différentes écoles. Selon Durkheim, le lien social ne peut être constitué uniquement via les actions économiques. Cette proposition est partagée par les pères fondateurs. S’il n’y avait pas de liens sociaux, il n’y aurait pas de société. De ce point de vue, les relations et liens sociaux jouent

Chapitre 7 : Lien social et intégration (Emile Durkheim, 1858-1917) Objectifs : - comprendre les notions de solidarité mécanique et organique et savoir les repérer - s’interroger sur les formes pathologiques de la division du travail - utiliser ces concepts pour penser les transformations contemporaines du lien social Attention, le cours est basé sur les documents de votre manuel, qu’il est vivement conseillé de lire attentivement et d’analyser en même temps que vous lisez le cours. Concepts

source d'approfondissement de la ségrégation socio-spatiale, avec la constitution de ghettos de riches à travers l'expression de la peur de l'autre qui se traduit par un fort sentiment d'insécurité. Elles sont la preuve que ce sentiment pèse sur le lien social à travers cette volonté qu'ont les plus aisés à se mettre à l'écart. L'objectif est à la fois de mieux contrôler les circulations pour canaliser les déplacements des potentiels fauteurs de trouble afin de permettre aux habitants de mieux s'approprier

médiation qui contribue à consolider et redynamiser les rapports avec les institutions dans l’espace public et à réparer et créer du lien social. En effet, le recours à la « médiation sociale » dans le cadre de la politique de la ville constitue une tentative de résolution des dysfonctionnements sociaux par le dialogue et la négociation, mais aussi par la création de lien social. La médiation s’attache aussi à répondre à un besoin de communication entre les habitants, par la résolution de conflits de

celle qui s'en va. Cependant, le progrès social ne consiste pas en une dissolution continue ; tout au contraire, plus on s'avance, plus les sociétés ont un profond sentiment d'elles-mêmes et de leur unité. Il faut donc bien qu'il y ait quelque autre lien social qui produise ce résultat; or, il ne peut pas y en avoir d'autre que celui qui dérive de la division du travail. (...) C'est la division du travail qui, de plus en plus, remplit le rôle que remplissait autrefois la conscience commune.

société”. Nous sommes donc face à un “danger” dans nos sociétés. Qu’est-ce qui assure la cohesion sociale dans des sociétés où l’individu tend à être premier? Nous verrons dans une première partie comment l’individualisme a fait évoluer les formes de lien social, et nous expliquerons dans une seconde partie quelles ont été les consequences de cette montée de l’individualisme sur les différentes instances d’intégrations. I- L’individualisme est un phénomène marquant de nos sociétés. Sa montée a

B) Ses finalités et le rôle de la Conseillère en Economie Sociale Familiale Les ateliers collectifs peuvent constituer un tremplin vers une insertion ou une réinsertion sociale. En effet, les ateliers sont de veritables outils pour la création du lien social, de l’estime de soi… Les participants apprennent ou réapprennent à s’exprimer en groupe notamment lors des quizz ludiques ou de l’animation du photolangage. Chaque participant se révèle, exprime ses capacités, certains avec le potager, d’autres