Lien Social Crise Et Recomposition

Communication et solidarité La diversité de l’ESS : atout ou faiblesse ? Comment communiquer l’utopie ? 2011 - 2012 LACC – Blaise Pascal Lucie Alves L’économie sociale et solidaire, l’histoire d’un mouvement. Cela est né dans un désir humain pour lutter contre les aléas de la vie en s’unissant. Dans la Grèce Antique, il y a déjà eu des initiatives comme celle là. Depuis la fin du XVIIe siècle a provoqué une accélération de ces projets. Le but était d’être fidèle dans ses valeurs. Au

la communication organisationnelle dans ce contexte. Tendances lourdes qui permettent de comprendre les évolutions managériales actuelles Elles sont de deux ordres :Les tendances sociétales lourdes Publicisation croissante des activités sociales et professionnelles Ce processus de publicisation touche la sphère privée : 40% de la population adulte n’hésite pas à faire état de sa vie privée en public. Plus largement, la publicisation concerne toutes les activités professionnelles

de ces propositions de définition, émanant des institutions politiques, il faut aussi se référer à des approches scientifiques, assurément plus rationnelles sinon plus performantes. De nombreux chercheurs en sciences politiques, économiques ou sociales ont enrichi le concept de gouvernance et son cadre analytique. S. KENNY (colloque « Cadre Analytique de la Gouvernance », Genève 2007) en appelle à une « méthodologie non normative et non prescriptive d'analyse des modes de décision par processus

dans laquelle se concentrent le point de rencontre des principaux transports publics et privés, mais aussi un nombre considérables d'activités culturelles et commerciales, lui confère désormais le rôle de plate-forme vivante, organisatrice de la vie sociale du centre-ville. Le Plan partiel d'affectation (PPA) du Flon, accepté par la population et entré en vigueur en 1999[1], qui a permis un compromis entre les intérêts des autorités municipales et cantonales, des habitants, de la population lausannoise

libéralisme par rapport à la démocratie athénienne. Liberté des Anciens = c’est celle qui concerne des territoires, des populations, des citoyens en nombre réduit. Dans le cadre de ces sociétés, omniprésence de la guerre, très fort contrôle social et gouvernement direct du peuple. Liberté des Modernes = elle s’exprime dans des Etats modernes plus pacifiés, qui sont aussi plus peuplés. La différence réside dans la définition de ce qu’est la liberté. Pour les Anciens, elle renvoie

sociologie Sociologie : Etude de faits sociaux, héritière d’une histoire social dans laquelle une forte tension entre le collectif et l’individuel a généré des débats et des controverses, notamment autour d’une possible émancipation de l’individu par rapport au poids de la tradition mais aussi de son inscription dans la socioéconomique. Les sociologues classiques (19éme) ont donné de la société moderne une présentation « cohérente » au sens où il s’agissait d’un corps social constitué, susceptible d’être

Histoire du XXe siècle : 1973 à nos jours Vers la mondialisation Serge Bernstein, Pierre Milza | | Une longue crise insolite Le déroulement de la crise => Deux signes avant-coureurs : chômage (entre 2 et 3% des actifs) et inflation (jusqu’à 5% par an : croissance a exigé la création de monnaie, entreprises augmentent les prix pour préserver leurs marges). => Affaiblissement inexorable du dollar menace le S.M.I. => premier déficit commercial des États-Unis survient en 1971 => suppression

INTRODUCTION Au regard de la crise économique actuelle, vouloir légiférer pour modifier notre droit de la famille n'apparaît pas comme une urgence. Pourtant, le mariage entre personnes du même sexe et le droit à l'adoption qui en découle font partie des priorités de la nouvelle majorité présidentielle. Toutefois, le mariage homosexuel et l’accès à l’adoption scindent la population, créent des clivages entre les partis politiques et sont particulièrement contestés par l’église et les diverses religions

périphérie, ni une prise en main du territoire. Autre logique en jeu, celle de la division sociale du travail. On passe dans un monde d’interdépendance sociale. Ce que décrit Durkheim des sociétés rurales polyvalentes, organisation dans un monde de l’interconnaissance, peut d’interventions de l’Etat. Un monde qui se suffit à lui même. Les possibilités d’actions sur ce monde là sont très faibles. Transformation sociale, ainsi que des individus. Un nouvel Etat se développe et se met en place, parce que

Réflexions sur les mythes fondateurs du droit contemporain de la famille Françoise Dekeuwer-Défossez, Professeur à la Faculté de droit de Lille ; Directeur du LERADP   Les lois modifiant le droit de la famille en 1993 et 1994 traduisent un modèle social immanent porté par l'irrationnel collectif. Elles semblent reposer sur deux mythes : celui du couple et celui de l'enfant-roi. Le « couple » est reconnu explicitement par la loi, mais ses caractéristiques sont idéologisées : les unions libres sont