Linguistique Normative

communication. ― La sémiologie analyse donc les signes, qu’ils soient linguistiques (= verbaux), iconiques (=images) ou scéniques (= gestion espace). « La langue est un système de signes, comme l’écriture, les rites symboliques, les signaux militaires... La langue est le plus important de ces systèmes. On peut concevoir une science qui étudie la vie des signes en général au sein de la vie sociale : nous la nommerons sémiologie » Traité de linguistique générale - Ferdinand de Saussure 5 POINT MÉTHODOLOGIQUE

en roumain Le développement incessant de la science et des technologies pose actuellement des problèmes de création et adaptation terminologique pour toutes les langues vivantes. Celles-ci ne sont toutefois pas confrontées aux mêmes défis linguistiques, leur position face à l'innovation technologique n'est pas égale pour au moins deux raisons principales et objectives. La première concerne les performances très inégales au niveau économique et l'intensité de l'activité de recherche et développement

Abdelhak Abderrahmane BENSEBIA  Université d’Oran‐ Algérie  abdelhakbensebia@yahoo.fr Saint‐ Chamas, M.L.M.S. éditeur, décembre 2005  ISSN : 1626‐3154‐3154         1‐ POUR UNE MISE EN CAUSE DES SCHEMAS CLASSIQUES DE DIGLOSSIE       La  description  linguistique  des  situations    sociolinguistiques  a  mis    en  mouvement,  et  ce  depuis    le  XIXème    siècle,  un  concept  clé,  celui  de  la  diglossie.  La  diglossie  n’est  qu’un  fait    engendré  par    le  phénomène  de  contact  des  langues

Dadoua Hadria : Emprunt au français et créativité langagière dans la chanson rap en Algérie : l’exemple de T.O.X., M.B.S et Double Canon. Adeline Nguefak : La chanson camerounaise comme lieu d’expression et de construction de nouvelles identités linguistiques. Prisque Barbier : Place et rôles de la chanson dans la dynamique sociolinguistique ivoirienne. Joëlle Cauville : La Marseillaise, ses variantes et ses parodies : leçon d’humour à la française ! Patricia Gardies, Eléonore Yasri-Labrique : Mise

Analyse de la pluralité linguistique : 1- Le bilinguisme et le plurilinguisme Problèmes de définition Le bilinguisme a fait l’objet de plusieurs études et connaît plusieurs définitions qui varient selon ses différentes formes et les aspects par lesquels il est appréhendé. Nombreux sont les chercheurs qui ont traité du bilinguisme, chacun choisit son terrain d'investigation et adopte une approche différente de celle de l'autre. Il en résulte une abondance de définitions sans qu’il y ait

concerne la non omissibilité du sujet. A l'inverse du français, il existe des langues sans sujets, c'est à dire des prédicats sans déterminants. Il sera possible de savoir si la langue étudiée appartient à l'une ou l'autre classe avec la structure linguistique toute entière. Dans une langue comme le français, le syntagme prédicatif sera composé d'un sujet (souvent le nom) et d'un prédicat (souvent le verbe). Mais le centre fonctionnel est bien assuré par le verbe et non par le sujet. En effet, ce dernier

comme la science comparative de la littérature, une branche des sciences humaines et sociales qui se propose d'étudier les productions humaines signalées comme œuvres littéraires, sans que soit définie au préalable quelque frontière, notamment linguistique, que ce soit. Il ne s'agit pas tant de " comparer des littératures " que de questionner la littérature (au sens de collection d'œuvres) en plaçant chaque œuvre, ou chaque texte, dans des séries élaborées par le chercheur, qui interrogent la singularité

doit inciter le locuteur des langues en présence d’être vigilant sur l’extinction des langues en présence pour des raisons diverses et variées (raisons politiques, économiques, philosophiques ou pauvreté du corpus). I) Constat de la situation linguistique à Mayotte A Mayotte, le shimaoré (langue dominante) s’impose dans toutes les situations de la vie courante au détriment du kibushi (langue dominée) qui néanmoins gagne du terrain d’après l’INSEE passant de 25 à 30% de la population en 10 ans

les Alsaciens formaient des communautés culturelles et linguistiques distinctes mais faisaient partie du peuple français, aujourd’hui la France est multiculturelle et l’on parle toujours de peuple français. La conception classique française se développe à partir de ces observations. En 1870, Fustel de Coulanges répond à Mommsen dans une lette intitulée L’Alsace est-elle allemande ? Il explique que les points communs culturels et linguistiques qui semblent rapprocher l’Alsace de l’Allemagne ne suffisent

énoncions toute à l'heure), il désigne néanmoins les caractéristiques d'une chose. Cette vision, qui est pour simplifier (peut être abusivement) une sorte de naturalisme modéré, va être remise en cause par Ferdinand de Saussure, créateur de la linguistique moderne. Selon lui le langage est composé d'un signifié ; la représentation mentale d'une chose et d'un signifiant qui désigne l'image acoustique d'un mot. Et si on a vu que Platon trouvait un lien de nature entre ces deux concepts, Saussure, acceptant