Lion

nature environnante et l'envie de découvrir la faune sauvages. Il fait la connaissance de Patricia, la fille de l'administrateur du parc, John Bullit. L'enfant est âgé d'une dizaine d'années. Sa mère, Sybil, lui apprend que Patricia est l'amie d'un lion, nommé King, qu'elle a recueilli lionceau et soigné. Devenu adulte, King est rendu à la vie sauvage et chaque jour Patricia le retrouve à un lieu de rendez-vous. Sybil, femme aux nerfs fragiles au bord de la rupture, ne supporte plus cette situation

s’adressent pas seulement aux enfants. Par exemple la fable Le Lion et le moucheron par La Fontaine a une forte connexion avec le contexte historique de cette époque. Il est à la fois une fable et une critique sur la monarchie. La Fontaine utilise beaucoup de figures de style pour expliquer les thèmes et les morales dans le texte. Le plus important figure de style est l’allégorie. Tout le texte concentrer sur deux personnages, le lion et le moucheron. Dans mon opinion, ils sont métaphores étendre

La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion La Génisse, la Chèvre, et leur soeur la Brebis, Avec un fier Lion, seigneur du voisinage, Firent société, dit-on, au temps jadis, Et mirent en commun le gain et le dommage. Dans les lacs de la Chèvre un Cerf se trouva pris. Vers ses associés aussitôt elle envoie. Eux venus, le Lion par ses ongles compta, Et dit : "Nous sommes quatre à partager la proie. " Puis en autant de parts le Cerf il dépeça ; Prit pour lui la première en

moins longs au style direct et indirect. Du lion (v33 à v38) Du cerf (v39 à v49) comportant celui enchâssé de la lionne (44 à 49) Du courtisan (28 à 29) De la foule (50) c)Mélange du monde humain et animal : Mélange entre les comportements animales et humains ; le lion à des « ongles » mais entre dans son antre, le cerf vit dans les bois mais pleure et rit. Grande fidélité à la réalité humaine contemporaine de l'époque : liens sociaux (la « femme » du lion ; la « femme » et le « fils » du cerf) ;

Sévigné, de qui les attraits Servent aux Grâces de modèle, Et qui naquîtes toute belle, A votre indifférence près, Pourriez-vous être favorable Aux jeux innocents d'une Fable, Et voir, sans vous épouvanter, Un Lion qu'Amour sut dompter ? Amour est un étrange maître. Heureux qui peut ne le connaître Que par récit, lui ni ses coups ! Quand on en parle devant vous, Si la vérité vous offense, La Fable au moins se peut souffrir : Celle-ci prend bien l'assurance De venir à vos pieds s'offrir

Lion qui es-tu ? . Sa crinière apparaît vers l’âge de 2-3 ans et protège sa gorge lors des bagarres. Les lions vivent surtout dans la savane Africaine. Son pelage jaune-roux peut se confondre avec les herbes de la savane. Sa mâchoire est très puissante, elle se referme sur la gorge de ses proies, pour les tuer en les étouffant. Sa langue râpeuse permet de nettoyer la viande attachée aux os… et de faire sa toilette. Ses pattes sont larges et robustes. Sa démarche est souple et silencieuse comme

 ► En quoi ce texte est-il un apologue et quelle est sa portée?  La Cour du Lion est une fable de La Fontaine, un poète du XVIIème siècle qui a vécu à la cour de Louis XIV. Elle a été publiée en 1678 et appartient au Second recueil de fables: livre VII fable 7 qui comporte des fables plus étendues et plus politiques que le premier. La Fontaine utilise cette forme d’apologue qui est un récit cour et plaisant qui délivre un enseignement moral, philosophique ou politique pour décrire la société

Le lion, souverain, roi des animaux, est symbole solaire lumineux à l'extrême. Il a les qualités et les défauts d'un roi. Incarnation du pouvoir, de la sagesse et de la justice, son excès d'orgueil et son assurance en font le symbole du père, du maître, du souverain, ébloui par sa propre puissance et aveuglé par sa propre lumière. Il devient tyran en se croyant protecteur. Le lion, symbole de justice, est garant du pouvoir matériel ou spirituel et sert de monture ou de trône à de nombreuses divinités

Littéraire : Le Lion et le Moucheron – Jean de La Fontaine Fable du latin « fabula » qui signifie « histoire inventée » est constitué d’un court récit allégorique puis d’une morale, servant à divertir et instruire. « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes » proclame Jean de La Fontaine qui s’avère être l’un des fabulistes les plus connu du XVIIème siècle, siècle du Classicisme. Jean de La Fontaine s’inspire des fabulistes grecs antiques pour rédiger ses fables. Ainsi il écrit Le Lion et le Moucheron

Commentaire : Les obsèques de la lionne. Introduction: Cette fable dont le titre est "Les obsèques de la lionne" a été écrite par Jean de La Fontaine, qui est l'un des plus célèbres fabulistes de son époque, au XVII è siècle. Nous sommes donc sous le règne de Louis XIV qui domine sous une monarchie absolue, ce qui veut dire que le roi n'accepte pas la critique sous peine de mort. Ici, dans "Les obsèques de la lionne", La Fontaine décrit comment est la société de son époque sous une forme anecdotique