Liste des écoles philosophiques

ainsi que les auteurs des présentations. Nous exprimons toute notre reconnaissance au Professeur Theo van Boven, qui a présidé la rencontre, ainsi qu’à M. Douwe Korff, rapporteur, qui a rédigé le projet ayant servi de base au présent document. La liste des participants et des documents figure à la fin du document. Le présent rapport a été préparé sous la direction de M. Mohammad-Mahmoud Mohamedou, directeur de recherches au Conseil International. Le Conseil tient également à remercier la Fondation

les modèles de gestion et les cultures organisationnelles. Il identifie trois niveaux de réalité: la réalité individuelle, le collectif et l’universel. Cinq dimensions relatives aux cultures nationales sont distinguées. Hofstede (12) établit une liste des différences entre les deux cultures plutôt qu’un comparatif. D’après Fons Trompenaars (1) et Charles Hampden (2), le modèle de culture est composé de trois niveaux : un niveau « observable », un niveau « médiane » et un niveau « implicite »

droit romain archaïque. Il n’y a aucune réforme : ils mettent par écrit les pratiques antérieures. On va ainsi pouvoir prévoir les cas qui pourront faire l’objet d’une procédure. Ce tableau fixe la conséquence d’un certain nombre d’acte, au pénal : la liste des châtiments. Le droit familial relève cependant toujours de la compétence du pater. On relève quand même une réforme : les crimes passibles de la peine de mot sont enlevés de la compétence des pontifes et sont de la compétence des assemblées populaires

également tyrannique. Aristote va donc relativiser ses idées en pensant qu’il n’y a pas de Constitution intrinsèquement mauvaise. C’est pourquoi il a tendance à préférer 1 système mixte. La pensée d’Aristote va influencer d’autres courants philosophiques et notamment sa pensée va influencer la pensée de l’ordre unifié de Diogène « le cynique ». Cet ordre embrasse la philosophie stoïcienne (sophistes). Ce courant dit qu’il n’y a pas de bonne ou mauvaise Constitution mais ce qui compte ce sont les

pour but de connaître la vie du candidat : son enfance, ses études, sa famille et sa profession. Le deuxième entretien porte sur les positions politiques de l'impétrant. Enfin la troisième entrevue doit permettre de connaître les points de vue philosophiques et métaphysiques du candidat. Le passage sous le bandeau Les rapports d'enquêtes sont lus aux frères de la loge avant l'entrée du candidat. Celui-ci va devoir répondre à un certain nombre de questions les yeux bandés. C'est une nouvelle épreuve

connu bien des controverses entre docteurs de la Loi (fuqaha’) et philosophes qui avaient, les uns et les autres, leur opinion en matière de gnoséologie. La présente étude a pour objet de mettre en évidence la dimension éducative dans le système philosophique d’Abu Nasr al-Farabi, aspect fort peu connu, les chercheurs s’étant surtout intéressés à la logique, à la métaphysique et à la politique en négligeant sa conception de l’éducation. Ils savent pourtant qu’al-Farabi a étudié la République de Platon

et politiques : liberté d’opinion, liberté d’expression, liberté de la presse, liberté d’association, liberté de réunion, liberté de déplacement, liberté de manifestation. • les libertés culturelles, • les libertés religieuses, • les libertés philosophiques, • les libertés syndicales, • la liberté d’entreprendre, • le droit à l’éducation, • le droit de savoir lire et écrire, • le droit de propriété, • le droit au travail, • le droit à la santé, • le droit à un environnement sain, • le droit à l’information

politiques : liberté d'opinion, liberté d'expression, liberté de la presse, liberté d'association, liberté de réunion, liberté de déplacement, liberté de manifestation, § les libertés culturelles, § les libertés religieuses, § les libertés philosophiques, § les libertés syndicales, § la liberté d'entreprendre, § le droit à l'éducation, § le droit de savoir lire et écrire, § le droit de propriété, § le droit au travail, § le droit à la santé, § le droit à un environnement sain,

droits collectifs suivants : - les libertés politiques : liberté d'opinion, liberté d'expression, liberté d'association, liberté de réunion, liberté de déplacement, liberté de manifestation pacifique ; - les libertés culturelles ; - les libertés philosophiques et religieuses ; - les libertés syndicales ; - la liberté d'entreprendre ; - le droit à l'éducation, et l'accès aux biens culturels ; - le droit de propriété ; - le droit au travail ; - le droit à la santé, et à un environnement sain ; - le droit

civiles et politiques : liberté d'opinion, liberté d'expression, liberté de la presse, liberté d'association, liberté de réunion, liberté de déplacement, liberté de manifestation ; les libertés culturelles ; les libertés religieuses ; les libertés philosophiques ; les libertés syndicales ; la liberté d'entreprendre ; le droit à l'éducation ; le droit de savoir lire et écrire ; le droit de propriété ; le droit au travail ; le droit à la santé ; le droit à un environnement sain ; le droit à l'information