Liste des marbres antiques

basses-cour, écuries, des greniers et logements de domestiques avec le rallongement de l'aile pour le même usage ». Le restant des bâtiments seront élevés pour « premiers, deuxièmes et troisième étage formant attique (une façade unifiée dans le style antique) du côté de la rue et mansarde sur la basse cour ». Rien n'est négligé pour obtenir une réelle qualité et une grande élégance. Une chapelle est même ajoutée en raison des infirmités de certains membre de la famille, en accord avec le clergé local

s'agir d'une "école littéraire", avec sa doctrine, ses signes de ralliement, ses chefs de file ; il peut s'agir aussi, plus souplement, d'un courant qui, sans former une école à proprement parler, offre une unité esthétique et idéologique forte. » Liste de ces mouvements et leurs explications : -l’humanisme (XVIe siècle) -La pléiade (2eme moitié du XVIe siècle) -Le baroque (fin du XVIe siècle-1ere moitié du XVIIe) -Le classicisme (2eme moitié du XVIIe siècle) -Les

de toute organisation sociale dans le monde d’aujourd’hui ? Corpus : Les Romains : James SIMON  (1992) Guide Romain Antique : HACQUARD/DAUTRY (Hachette 1952) Romains, si tu étais un romain comment vivrais-tu ? : GRANERI/ANITA (Hachette 1994) Rome, une journée dans la Rome antique : BIETSY/STEPHEN La vie dans les cités antiques : CANNOBY/DODGE (1998) La Rome antique : GRÜND (1996) Le monde romain : CHAPOT (1927) La société romaine : Antoine PEREZ La civilisation romaine : P.GRIMAL

réformes profondes, en partie inspirées par le « programme » que lui traçait peut-être Salluste dès 49, et portant sur la composition du Sénat, très élargi, ouvert à des Italiens non romains et même à des Gaulois, sur la réforme des tribunaux, sur la liste des citoyens (réduction du nombre des bénéficiaires de l'annone), sur la vie économique de l'Italie (mesures en faveur des travailleurs agricoles libres, réduction du nombre des esclaves, lois somptuaires, établissement de colonies) ; mesures concernant

Cantulle Mendès (toute une génération / groupe homogène qui se constitue entre 1860-66). Il y a des collaborations occasionnelles des modernes : Charles Baudelaire, Paul Verlaine, Stéphane Mallarmé. ❖ Les manifestes A. La Préface des Poèmes Antiques de Leconte de Lisle, 1852, où il proclame le principe de l’impersonnalité. B. Le poème-manifeste signé par Théophile Gautier l’Art paru dans « L’Artiste », 1857. Nous croyons à l’autonomie de l’art ; l’art pour nous n’est pas le moyen, mais

une fois idéalisé. Les femmes des tableaux de Raphaël et de Botticceli se tiennent dans des postures peu naturelles, qui rappellent le déhanché des statues antiques grecques. Quant à la Vénus de Botticelli, elle a tout de la statue : d'une blancheur d'ivoire, sans le moindre poil ni bourrelet, elle est l'archétype de la beauté de marbre. Une divinité plus qu'une femme, au corps entièrement idéalisé. Beaucoup d'éléments ne tiennent pas compte des règles de l'anatomie : le cou est étrangement

; ils auraient pu aussi y rencontrer Rabelais qui, au chapitre 27 du ''Quart livre'', évoque de façon saisissante l'émotion provoquée par la mort de ce «héros» dont il était le protégé). Partageant leur ferveur humaniste, il suivit les modèles antiques, rédigea ses premiers poèmes latins et français, Jacques Pelletier l'ayant entraîné à la pratique française de l'ode. Surtout, en 1547, il rencontra Pierre de Ronsard (dans une hôtellerie poitevine?). Cette année-là, il publia son premier poème

à Vaison, Pompéi, mais aussi à Tipazza, El Djem, Timgad (Algérie), Dougga, et Volubilis (Tunisie) ; des monuments rappellent l’origine romaine des villes : les arènes (à Nîmes, Arles, Vérone, mais aussi El Djem), les théâtres (Orange) Ce modèle antique fonde un modèle urbain dans l’ordre de la représentation, cpdt : 1. Ce modèle n’est pas éternel ni intangible (cf recul urbain médiéval), et des villes périclitent (Carthage, Babylone), végètent (Antioche), naissent de bourgades (Madrid à partir

pour lui, la terre de la beaut. Latmosphre du temps ne put que favoriser cette tendance on se passionnait pour les dcouvertes archologiques (fouilles dHerculanum et de Pompi) la peinture sorientait avec David vers un no-classicisme dinspiration antique lrudit Brunck donnait dexcellentes ditions des potes grecs labb Barthlemy publiait le Voyage du jeune Anacharsis en Grce. Depuis la Renaissance, on navait jamais cess dimiter les Anciens, mais on omettait de plus en plus de retourner aux sources

Céphée. [670] Là, par l'injuste oracle d'Ammon, Andromède expiait les superbes discours de sa mère. Persée la voit attachée sur un rocher, et, sans ses cheveux qu'agite le Zéphyr, sans les pleurs qui mouillent son visage, il l'eût prise pour un marbre qu'avait travaillé le ciseau. Atteint d'un feu nouveau, il admire; et, séduit par les charmes qu'il aperçoit, il oublie presque l'usage de ses ailes. Il s'arrête, et descend : "Ô vous, dit-il, qui ne méritez pas de porter de pareilles chaînes; vous