Liste des marbres antiques

dessinaient si vaguement dans le clair-obscur qu’on pouvait les prendre pour des fantômes […]. Les statues semblaient animées, et les hommes paraissaient pétrifiés. Cà et là des yeux brillaient dans le creux des piliers, la pierre jetait des regards, les marbres parlaient, les voûtes répétaient des soupirs, l’édifice entier était doué de vie »6. Mais dans Le Curé de Tours, il fait désormais œuvre d’historien, d’ « archéologue », comme il se plaît à le souligner, chargé de perpétuer le souvenir de ce qui a

ensemble de lieux et l’enjeu a été de repérer les lieux ayant joué un rôle de pôle. Puis il a été défini des hiérarchies locales, entre lieux et sous-lieux à partir, d’une part, des connaissances préalables accumulées sur le fonctionnement des sociétés antiques et, d’autre part, de l’analyse des données archéologiques recueillies au cours des fouilles. Un sous-lieu est une partie significative d’un lieu, dépendant de celui-ci, ayant une fonction propre et parfois en complémentarité avec les autres sous-lieux

Contemplant l'étoile et le flot, Comme ceux qu'on entend en rêve, Parlera dans l'ombre tout haut ; Et ses paroles qui menacent, Ses paroles dont l'éclair luit, Seront comme des mains qui passent Tenant des glaives dans la nuit. Elles feront frémir les marbres Et les monts que brunit le soir, Et les chevelures des arbres Frissonneront sous le ciel noir ; Elles seront l'airain qui sonne, Le cri qui chasse les corbeaux, Le souffle inconnu dont frissonne Le brin d'herbe sur les tombeaux ; Elles crieront

1973. 27. Cl. Pichois et J. Ziegler, Baudelaire, ouvr. cité, p. 185-186. 28. "Baudelaire-Cramer: le sens des Orfraies", dans Du Romantisme au surnaturalisme, ouvr. cité, p. 147 à 166. 29. Cf. Pl. I, p. 793, et l'annotation de Lesbos. 30. Dans une liste de projets de romans, on voit paraître Les Tribades (Pl. I, p. 589): influence de Balzac (La Fille aux yeux d'or) et de Gautier (Mademoiselle de Maupin)? 31. Cl. Pichois, Pl. I, p. 1361. 32. Lettre à A. Fraisse, 18 février 1860. 33. Citons, pour

toutefois les exploits de Renart des véritables apologues, les impliquant dans des développements longs et autonomes vis-à-vis d’une morale immédiate. Il me faut encore vous signaler ces recueils de récits médiévaux, inspirés plus ou moins des fables antiques, dans un souci d’adaptation au temps, que l’on a d’ailleurs appelé les Ysopets, pour rappeler leur filiation avec le fabuliste grec Ésope. Les Fables de Marie de France, une de nos premières femmes écrivains, méritent en particulier leur réputation

aux yeux des catholiques, de la valeur symbolique d’un couronnement pontifical rappelant le sacre des empereurs germaniques, Napoléon se place à l’égal, voire au-dessus des rois européens comme successeur de Charlemagne et des empereurs de la Rome antique. La présence du pape au sacre donne une dimension morale et légitime supplémentaire à l’Empire. Celui-ci n’est plus simplement le fruit d’une révolution, c’est un couronnement divin comme celui des autres souverains européens mais qu’aucun d’eux ne

étude des mythes littéraires. Si on s’intéressait auparavant au thème de la « mère infanticide », par exemple, on s’attache à présent au « mythe de Médée », en cherchant 1 A. Eissen, Les Mythes grecs, p. 5. 9 comment la structure du mythe antique est reprise, transposée, métamorphosée, investie d’un sens nouveau par les écrivains modernes. Il s’agit non plus seulement de thèmes, mais bien de structures, de relations entre les personnages, de jeux d’oppositions, de fonctionnement du récit.

collègues féminines avaient beau lui répéter que ses tempes poivre et sel augmentaient encore son charme intello, Langdon savait à quoi s'en tenir. Si les journalistes du Boston Magazine te voyaient... Le magazine avait récemment inclus Langdon dans sa liste des dix personnages les plus fascinants du moment. Un honneur d'un goût douteux, qui lui avait immédiatement attiré les moqueries de ses collègues de Harvard. Pourquoi avait-il fallu que cette réputation mal acquise le poursuive un soir, à des milliers

filles, dont les unes se marièrent par la suite, et les autres entrèrent en religion. Don Carlos de Marafia se désespérait de n'avoir pas d'héritier de son nom, lorsque la naissance d'un fils vint le combler de joie et lui fit espérer que son antique majorat ne passerait pas à une ligne collatérale. Don Juan, ce fils tant désiré, et le héros de cette véridique histoire, fut gâté par son père et par sa mère, comme devait l'être l'unique héritier d'un grand nom et d'une grande fortune. Tout

et/ou l’intérêt de la lecture. • [Un autre jour] Restitution des questionnaires + corrigé des questions rédigées. 2e séance : (…./….) Objectif : amorcer l’étude de la pièce par l’observation des personnages Activités : Lire les pages 9 et 10 (liste des personnages). • Que remarquez-vous ? Ces personnages vous semblent-ils tous appartenir au même univers théâtral ? o Ceux qui semblent appartenir à la mythologie (tragédie) : Clytemnestre, Électre, Égisthe, Oreste. o Ceux qui paraissent contemporains