Litterature Africaine Des Annees 1960

4 Bibliographie 8.5 Filmographie 8.6 A lire 8.7 Références Causes et déclenchement du conflit[modifier | modifier le code] Ex-colonie britannique, le Nigeria, qui prend son indépendance en 1960, est alors peuplé d'environ quarante millions d'habitants, population supérieure à celle de l'ensemble des États africains francophones nouvellement indépendants1. Sa population est divisée en 250 ethnies1, dont trois principales, les Haoussas, les plus nombreux, majoritairement musulmans et vivants au Nord ;

démarche menée contre l’apartheid. Il faut savoir que l’apartheid est un terme qui signifie « mise à part » en afrikaans. Le mot « afrikaans » signifie « africains ». On écrit encore parfois Afrikaander ou plus rarement Afrikander. Cette langue est parlée en Nambie, mais principalement par les Afrikaners d'Afrique du Sud. Un Afrikaner est un Sud-africain de peau blanche d’origine néerlandaise, scandinave, allemand ou français. L'apartheid désigne l’un des régimes politiques les plus marquants de l’histoire

Le café, l’un des piliers économiques de la cote d’ivoire de 1960 à 2002. Problématique : l’impact de la culture du café sur l’économique de la cote d’ivoire de 1960 jusqu’à 2002. INTRODUCTION L’histoire du café en côte d’ivoire remonte de l’ère coloniale ou les portugais furent les premiers européens à débarquer à partir du XVème siècle. Ainsi, les villes de Sassandra et de San Pedro ont conservé les noms de marins portugais et c'est à cette époque qu'ils débutèrent la traite des esclaves qui

l’Audiovisuel en association avec TV5 et Canal France International AFRIQUE(S) Une autre histoire du XXe siècle « Tant que les lions n’auront pas leurs propres historiens, les histoires de chasse continueront de glorifier le chasseur. » Proverbe africain © Temps noir, 2008 - 2010 1 AFRIQUE(S) Une autre histoire du XXe siècle PRÉSENTATION Résumé : La série AFRIQUE(S), Une autre histoire du XXe siècle propose de revivre 100 ans de l’histoire de l’Afrique, par la voix de ses grands

Erotisme, Espoir, Exil, Exotisme, Expérience, Fantastique, Fête, Guerre, Inspiration, Liberté, Misère, Mort, Nature, Nuit, Paradis, Peur, Politique, Quotidien, Rêve, Richesse, Solitude, Souffrance, Suicide, Travail, Ville, Violence, En littérature africaine : animisme, christianisme, colonialisme, communauté, condition féminine, conflit de générations, coutume, déracinement, émancipation, esclavage, faim, famille, femme, inégalité, initiation, injustice, islam, jeunesse, lutte des classes, mariage

demander s’il existe une chose telle que le féminisme africain? Nous connaissons tous les grandes figures féministes occidentales, notamment Simone de Beauvoir qui disait, en parlant des genres comme des constructions sociales, « On ne naît pas femme : on le devient »1 . Ces femmes s'incrivaient dans ce qu’on appelle le mouvement féministe de la deuxième vague. Si le féminisme européen s’est développé tout au long du XXe siècle, le féminisme africain apparaît lui après la décolonisation. Avant cela

Guerre de Suez (1956) Guerre d'Ifni (1957-1958) Crise congolaise (1960-1965) Opération des Nations unies au Congo (1960-1964) Guerres coloniales portugaises (1961-1974) Guerre d'indépendance de l'Angola (1961-1974) Guerre d'indépendance de la Guinée Bisseau et du Cap-Vert (1963-1974) Guerre d'indépendance du Mozambique (1964-1974) Guerre d'indépendance de l'Érythrée (1962-1991) Guerre des sables (1963) Guerre de la frontière sud-africaine (1965-1988) Guerre du Tchad (1965-1994) Guerre civile tchadienne

Département de Littérature Française Mémoire de MASTER 2 recherche Master Lettres et Langues Littérature : Textes, Langues, Théories Spécialité : Littératures francophones Littératures francophones et Institution scolaire Sous la direction de Zineb ALI-BENALI et Nicole Blondeau Présenté par Ferroudja Allouache Juin 2010 Sommaire INTRODUCTION ........................................................................................................ 4 I. LES LITTERATURES DITES « FRANCOPHONES

est surprenant : il y a cinquante ans, le terme de développement était pratiquement inconnu dans la théorie des sciences sociales comme dans la pratique de la politique économique; aujourd’hui, son usage est celui d’un lieu commun et l’abondante littérature qu’on lui a consacrée marque, tant pour les scientifiques que pour l’opinion publique, une prise de conscience aiguë de ce qui reste encore le plus grand voire le plus dramatique problème de l’humanité : le sous-développement. Au cœur de l’explosion

du classicisme et de l’absolutisme mouvement est politiquement progressiste. Allemagne. Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781): Critique et auteur dramatique et surtout il représente l’influence avec ses « Literaturbriefe » (Lettre sur la littérature), 1759-1765. Grand humaniste et champion de la tolérance sa pièce « Les Juifs » s’en prend à l’antisémitisme et fait scandale. « Nathan le Sage » est une pièce qui n’a pas été jouée à l’époque car trop complexe scéniquement mais où le personnage