Littérature Africaine Et Française

du continent. Des guerres de conquête aux luttes pour l’indépendance, l’on est passé, en ce début de XXIe siècle, aux conflits violents, sanglants et inextricables des guerres civiles. Cette contribution explorera la représentation des guerres africaines chez l’écrivain ivoirien Ahmadou Kourouma, à travers les romans Allah n’est pas obligé (2000) et sa suite inachevée, Quand on refuse on dit non (posthume, 2004). Dans un premier temps, l’analyse s’attachera à caractériser la thématique de la violence

Gide(1869-1951)  : est un écrivain français récipiendaire du prix Nobel de littérature en 1947. Né dans une famille de la grande bourgeoisie protestante, il écrit Paludes, recueil de poésie symboliste et, après la mort libératrice de sa mère écrit Les Nourritures terrestres, dont le lyrisme est souligné. Il crée avec ses amis La Nouvelle Revue française dont il est le chef de file et joue alors un rôle important dans les lettres françaises. Parallèlement, il publie des romans sur le couple comme L'Immoraliste

Figures de la jeunesse dans la littérature africaine francophone Remerciements Je tiens sincèrement à remercier Madame Malevergne pour sa patience, ses précieux conseils, sa relecture attentive et le travail que nous avons pu mener ensemble. Pour leurs conseils, leur relecture et leur présence, je remercie mes filles Alice et Céleste et mon filleul Emmanuel. Sans leur soutien et leur écoute, je n’aurai jamais achevé cette étude. Je remercie également mon mari pour sa patience

pas le seul sujet qui l’intéressait. Elle pensait aux questions du féminisme, de la jeunesse, des sociétés différentes, et de l’identité personnelle aussi. Après avoir terminé ses études elle se marie au comédien Mamadou Condé en 1959, un acteur africain, est avec lui elle est part pour la Côte d’Ivoire. Pendant les dix ans qu’elle a passé là-bas, elle a découvert l’Afrique ayant voyagé au Ghana, en Guinée, et au Sénégal. En Guinée elle affronte les problèmes inhérents aux États nouvellement indépendants

TAMBEDOU Juriste internationaliste et maritimiste Politologue, Professeur d’Enseignement Secondaire (Anglais) Militant de la RADDHO E-mail : malicktambedou@hotmail.com Sous l’impulsion du Président Abdoulaye WADE, la Commission de l’Union Africaine organise, du 07 au 09 Octobre 2004 à Dakar, la première conférence des intellectuels d’Afrique et de la diaspora. Cet événement majeur offre l’opportunité de préciser le sens de ce terme dont tellement de gens se réclament sans avoir absolument rien

Protectorat français ; puis dans une deuxième partie, on observera une observation notable dans la représentation faite du Maroc, à partir de l’implantation Française qu’entraine le Protectorat de Fès. Puis dans une deuxième partie, on verra que malgré cette évolution, certains clichés sont restés durablement implantés dans les mentalités françaises, et ont eu des répercussions sur le territoire colonisé marocain. Plan : I – Images véhiculées du Maroc de la fin du XIXème siècle à 1911. 1

| Auteur Résumés FrançaisEnglish Ce texte s’intéresse aux différents usages du mot « nègre » publicisés après l’attribution du Goncourt au roman de René Maran, Batouala (1921). Qu’il ait servi à discréditer Maran ou qu’au contraire ses origines africaines aient été mises en avant pour le défendre, l’écrivain français d’origines guyanaises a en effet souvent fait l’objet d’assignations identitaires. Entre les unes et les autres, Maran a quant à lui consacré une partie de son œuvre sur le(s) « nègre(s) »

Disparition de la Langue Française d’Assia Djebar Revista da Faculdade de Letras — Línguas e Literaturas, II Série, vol. XXIII, Porto, 2006 [2008], pp. 361-376 LA DISPARITION DE LA LANGUE FRANÇAISE D’ASSIA DJEBAR: un roman qui pose les questions francophones. JOSÉ DOMINGUES DE ALMEIDA jalmeida@letras.up.pt 361 Dans un récent article1, Dominique Rabaté insistait sur l’apport de la littérature française venue d’ailleurs à l’enrichissement, voire le rayonnement de lettres françaises, en mauvaise passe

le Prix UNESCO de l'éducation pour la paix en 1991. Mlomp est le nom d'une communauté rurale deCasamance. C'est aussi une langue rare, parlée par moins de 5 000 personnes, le mlomp. Alioune Diop (1910-1980) est le fondateur de la revuePrésence africaine et l'organisateur en 1956 du Congrès des écrivains et artistes noirs et en 1966, avec Léopold Sédar Senghor, du premier Festival mondial des Arts nègres. Les gombos(Abelmoschus esculentus), petits légumes verts oblongs et fibreux, surtout cultivés

C’est dans ce contexte que Cheikh Hamidou Kane a édité son premier roman titré « l’Aventure Ambiguë ». Il évoque dans son ouvrage la fascination qu’exerce l’Occident sur la civilisation africaine dans le pays des Doallobé. Il traite de la pénétration de la culture moderne occidentale dans la culture africaine traditionnelle. C’est ainsi que notre thème d’exposé intitulé « TRADITION ET MODERNISME » peut être considéré comme le thème central de l’œuvre de Cheikh Hamidou Kane. Dans le but d’aborder