Littérature Arme De Combat

contemplant une mer de nuages » de David Friedrich. Le contexte de l'époque est assez tendu. En effet la révolution a fait sombrer Charles X par le biais des 3 glorieuses. Un roi progressiste est donc au pouvoir. Balzac, lui se fait sa place dans la littérature malgré sa destinée de notaire. Il va alors écrire dans le but de devenir l'historien des mœurs de la société française. IL va alors créer « Le père Goriot », une fiction qui fait partie des Scènes de la vie privée de La Comédie Humaine. Une construction

(«Folio », n" 938). LES TROYENNES, d'après Euripide. HUIS CLOS LES MOUCHES (« Folio », n° 807 « Foliothèque », n° 30. Essai critique et dossier réalisés par François Noudelmann). LA P. RESPECTUEUSE MORTS SANS SÉPULTURE (« Folio », n° 868). Littérature SITUATIONS, I à X. Suite de la bibliographie en fin de volume. Extrait de la publication LES MAINS SALES Extrait de la publication JEAN-PAUL SARTRE LES MAINS SALES mf GALLIMARD Extrait de la publication © Éditions Gallimard, 1948

de sa pancarte modifiée un « écart » par rapport au langage ordinaire). Fin du pavé - « renforcer ou affaiblir l’expression des idées » implique que ces textes soutiennent une idée, une thèse, une opinion. Cela vous met sur la voie de la littérature engagée. Cette expression vous renvoie à l’objet d’étude « Convaincre, persuader, délibérer » et « convaincre » et « persuader » : il sera intéressant de faire la différence entre ces deux formes d’argumentation ❑ Argumenter : voir ci-dessus

l’écriture lui permet de jouer un rôle auprès de ses contemporains et dans la société de son temps. Elle lui donne la possibilité d’agir et d’imposer ses idées : l’écriture devient alors une arme au servie d’une cause . Cet engagement peut s’exprimer dans différents genres. L’engagement dans la littérature française : Au XIXe siècle, avec l’essor de l’industrialisation, les conditions de travail effroyables et les salaires de misère des ouvriers conduisent des écrivains à s’engager dans la dénonciation

mondiale. Il est élevé par sa mère et sa grand mère Grâce a son instituteur il rentre au lycée et poursuit ses études, tout en travaillant dans l’administration. Il devient par la suite journaliste et rédacteur en chef dans son propre journal « Le combat » qu'il fonda durant la 2nd guerre mondiale, et lance par la suite un appel a la révolte contre l'occupation allemande. Il est très touché voir traumatisé par les pertes humaines de la 2nd guerre mondiale et publie un éditorial le 8 aout 1945, intitulé

Monde Alejo Carpentier est né à la Havane, Cuba. Il s'est installé en France quelques années, avant de retourner à Cuba une dizaine d'années plus tard. L'auteur a ensuite rejoint un groupe de jeunes écrivains dont l'objectif était d'établir une littérature fidèle au Nouveau Monde en se servant des traditions, des origines et de l'histoire. Carpentier a continué son voyage et est allé jusqu'à Haïti où il a exploré plus en profondeur la Révolution Haïtienne grâce à la pièce de Dominique Hyppolyte, Le

de guerre des protagonistes. Les combats se déroulèrent sur différents fronts situés surtout en Europe, mais une petite partie de l’Asie, de l'Océanie et de l’Afrique, ainsi que l’Atlantique Nord subirent des actions militaires. Le front de l'Ouest était caractérisé par un ensemble de tranchées et de fortifications séparées par une aire surnommée le no man's land[5]. Ces fortifications s'étendaient sur plus de 600 kilomètres[5], incitant à une forme de combats dénommée « guerre des tranchées ».

« La littérature veut instruire ou plaire; parfois son objet est de plaire et d'instruire en même temps » écrit Horace, poète latin, dans son art poétique. En quoi l'ambition du conte philosophique est- elle justement de plaire et d'instruire en même temps ? « Un livre n'est excusable qu'autant qu'il apprend quelque chose ». D’après Voltaire, la littérature, le livre doit être porteur d’un précepte, doit enseigner « quelque chose » au lecteur. I- Le conte philosophique: des histoires très plaisantes

française ou certains journalistes pour justifier le maintien du régime Eyadéma au Togo. Souvenons-nous de la phrase prononcée en 1986 par Jacques Chirac à Abidjan « l’Afrique n’est pas mûre pour le démocratie ». Ce à quoi Wolé Soyinka, Prix Nobel de littérature nigérian, avait rétorqué « A-t-elle jamais été mûre pour la dictature ? ». Cette posture mainte fois réaffirmée par le chef de l’Etat, Survie la juge indéfendable car elle participe d’un vaste mouvement de stigmatisation et de dénigrement des Africains

UCL Université catholique de LouvainFIAL Faculté de philosophie, arts et lettresGLOR Commission de programmes en langues et littératures anciennesTravail dans le cadre du séminaire de méthodologie des études orientalesLes guerres et la Géorgie :De l’arrivée du christianisme à l’arrivée des arabes Auteur : Promoteur :Thomas LAMBAY