Littérature Française Contemporaine

Le mot littérature, issu du latin litteratura dérivé de littera (la lettre), apparaît au début du XIIe siècle avec un sens technique de « chose écrite » puis évolue à la fin du Moyen Âge vers le sens de « savoir tiré des livres », avant d'atteindre aux XVIIe‑XVIIIe siècles son sens principal actuel : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique (ex. : Une autre histoire de la littérature française, Jean d’Ormesson) ou activité participant à leur élaboration (ex. : « Se

le genre de la chanson de geste peut être considéré comme le genre le plus ancien de la littérature française , dont le plus célèbre des représentant est la chanson de Roland au XIe siècle, qui consiste en de longs poèmes de mettre en scène les exploits guerriers du chevaliers , dans un contexte le plus souvent inspiré de l'histoire . En effets , les chanson de geste présente des caractères stéréotypés : monde divisé entre le bien et le mal, qui s’opposent ; et se lie à une société féodale au quelles

construction en épisode successifs semble lui donner raison. Le conte a une forme ouverte, il tente de contenir tous les possibles du monde. A l’inverse, d’autres critiques ont dégagé de l’ensemble une structure. Pierre Brunel, dans Histoire de la littérature française (Bordas, 1972), propose ainsi de voir trois grands moments qui symbolisent trois tentations de l’esprit : de part et d’autre de l’épisode d’Eldorado, image d’un idéal inaccessible, Candide subit dans la première partie la tentation des chimères

L'une des questions les plus courante qui se pose dans la littérature française est le droit à la liberté accordé a l'homme. Les écrivains s'en font écho en utilisant grands nombres de genre plus variés les uns que les autres. C'est La Fontaine qui illustre cette question avec sa fable: «Le loup et le chien» tiré de Fables écrit en 1668, nous avons ensuite Rousseau qui tente d'élucidé cette question avec son essai «Émile ou de l’Éducation» tiré du livre IV publier en 1762. Suivi de Victor Hugo

 Histoire de la littérature française La Chevalerie L’apparition du Graal aux chevaliers de la Table Ronde La chevalerie est une caste supérieure de guerriers au code moral très strict, et se donnant pour mission de protéger la veuve et l’orphelin. Au cours du XIe siècle, dans tout l’Occident chrétien, se développe une nouvelle classe sociale, celle des chevaliers. En fait, pour être juste, on devrait dire la caste des chevaliers, car les chevaliers n’ont jamais fait partie de la grande

répertoire de Molière.   Les critiques les plus compétents sont unanimes à reconnaître la verve et la puissante originalité des trois premiers actes.     [D’après Daniel Bonnefon. Les écrivains célèbres de la France, ou Histoire de la littérature française depuis l'origine de la langue jusqu'au XIXe siècle (7e éd.), 1895, Paris, Librairie Fischbacher.]

mot littérature, issu du latin litteratura, apparaît au début du XIIe siècle avec un sens technique de « chose écrite » puis évolue à la fin du Moyen Âge vers le sens de « savoir tiré des livres », avant d'atteindre aux xviie ‑ XVII siècles son sens principal actuel : ensemble des œuvres écrites ou orales comportant une dimension esthétique (ex. : Une autre histoire de la littérature française, Jean d’Ormesson) ou activité participant à leur élaboration (ex. : « Se consacrer à la littérature »).

engagé qui milite pour la paix lors de la guerre d'Algérie est souvent critiqué lors de la création de ses différents journaux. Il a néanmoins gagné le prix Nobel de littérature en 1957 peu avant sa mort tragique. Il est l'un des plus grands auteurs de l'absurde. Son plus grand succès, L'étranger est un livre culte de la littérature française, le personnage principal, M. Meursault, jeune homme indifférent aux codes sociaux. Sa conscience est séparé de la réalité dans laquelle il vit, il est étranger à

Le roman est un genre qui a souvent été méprisé notamment par l’académie française et par les moralistes. Bossuet, homme d’église du XVIIe siècle, loue, dans son Oraison funèbre d’Henriette d’Angleterre (1670), la princesse d’avoir préféré la lecture des ouvrages d’histoire à celle des romans : « Soucieuse de se former sur le vrai ? écrit-il, elle méprisait ces froides et dangereuses fictions. ». Bossuet méprise ici en qualité de directeur de conscience la fiction qu’il qualifie de dangereuse afin

toutes sortes de tactiques pour attirer de nouveaux abonnés et les fidéliser, notamment par le romanfeuilleton. 1 Pierre-Louis Fort, Critique et littérature, Paris, Editions Gallimard, 2008, p. 24 à 27. Patrick Marot, Histoire de la littérature française du XIXe siècle, Paris, Honoré Champion Éditeur, 2001, p. 23 à 27. 1 b) Presse et littérature : Cette collaboration n’existe plus aujourd’hui, alors qu’au XIXème oui. A cette époque, la profession journalistique n’existe pas. Ce n’est que dans