Livre de Josué

meurent par le sort des armes pouvaient aussi donner la mort à leurs ennemis, et n’ont point péri sans se défendre. Là où le danger et l’avantage sont égaux, l’étonnement cesse, et la pitié même s’affaiblit; mais si un père de famille innocent est livré aux mains de l’erreur, ou de la passion, ou du fanatisme; si l’accusé n’a de défense que sa vertu: si les arbitres de sa vie n’ont à risquer en l’égorgeant que de se tromper; s’ils peuvent tuer impunément par un arrêt, alors le cri public s’élève,

cinq références coraniques et tout autant d'annotations sur ce sujet. 2. La preuve du coran se trouve dans sa propre beauté et sa nature et les circonstances dans lesquelles il fut édicté. Les incrédules du monde sont mis en demeure de créer un tel livre mais ne l'ont pas fait. Bien sûr, plus grande est l'impossibilité, plus grand est le miracle. Par exemple, une personne meurt sous vos yeux. Son décès est confirmé médicalement, mais plus tard, sur un ordre ésotérique ou saint, le mort se lève et

comment pouvons-nous dire qu’il est, lui qui n’a d’autre cause de son existence que la nécessité de la perdre bientôt ? Donc, nous ne pouvons dire avec vérité que le temps existe que parce qu’il tend à n’être plus.2 Augustin, Les Confessions, Livre XI, ch. 14. L’interrogation d’Augustin sur le temps paraît à première vue d’une simplicité déconcertante. Elle commence par la question abrupte de l’essence du temps : « Qu’est-ce donc que le temps ? », puis elle se déploie sous la forme d’une

meurent par le sort des armes pouvaient aussi donner la mort à leurs ennemis, et n'ont point péri sans se défendre. Là où le danger et l'avantage sont égaux, l'étonnement cesse, et la pitié même s'affaiblit; mais si un père de famille innocent est livré aux mains de l'erreur, ou de la passion, ou du fanatisme; si l'accusé n'a de défense que sa vertu: si les arbitres de sa vie n'ont à risquer en l'égorgeant que de se tromper; s'ils peuvent tuer impunément par un arrêt, alors le cri public s'élève,

qui tombait à terre. Jésus était concentré dans sa prière, une prière de résolution, de détermination et de combat puisqu’il était comprimé, oppressé et pressé par Satan pour qu’il abandonne son projet de rachat. C’est toujours volontaire qu’on livre sa volonté à Dieu, au diable ou à un homme mortel. La vie d’un homme est entièrement contrôlée et conduit par sa volonté qui est le timonier par excellence. C’est la raison pour laquelle nous voyons le patriarche Job dire que « j’ai plié ma volonté

siècle les explique par le travail de l'imagination, il peut se réclamer de Marsile Ficin (1433-1499) et de Pomponazzi. La critique des libertins se plaît également à relever les contradictions de la Bible. Le P. François Garasse (1585-1631), au Ve livre de sa Doctrine curieuse des beaux esprits de ce temps (1628), relève seize de ces contradictions que les libertins exploitent, et il entreprend de les anéantir. Les déistes relevaient d'autres impossibilités encore. Ils notaient la confusion des chronologies

Satanique est un essai écrit par Anton Sandro LaVey en 1966. Il a été traduit pour la première fois en français aux éditions du Camion Noir en 2006. Celui-ci contient un ensemble de règles et rites censés rythmer la vie du sataniste. Lavey voulait avec ce livre jeter les bases doctrinaires de l'Église de Satan (The Church of Satan), renouvelant le satanisme par des principes matérialistes, athées, et individualistes. Il a d'ailleurs proclamé le 30 avril 1966 le début de l'année 1, première année de l'ère

systèmes du monde, Seuil, Points Sciences, 1992. Galileo Galilei, Écrits coperniciens, Livre de poche, 2004. Maury Jean-Pierre, Galilée, le messager des étoiles, Gallimard, Paris, 1986, éd. 2005. Maury Jean-Pierre, Newton et la mécanique céleste, Gallimard, Paris, 2005. Balibar Françoise, Galilée, Newton lus par Einstein Espace et relativité, PUF, Philosophies réed. 2008. Guedj Denis, Le Mètre du monde, Livre de Poche, 2000. Sites internet – Deux portails très complets sur l’histoire des sciences :

règles et c’est tout ! Cela menace toutes les religions ! Le problème c’est l’INCULTURE. Les Pères de l’église sont les premiers théologiens (1er interprètes des écritures) qui ont réagi face aux mauvaises interprétations ! La Bible n’est pas un livre de morale il faut appliquer sa raison pour en découvrir le sens ! Deux questions se posent : 1) Comment peut-on concilier la loi et la liberté ? 2) Cette morale (qui concilie loi et liberté) peut-elle se présenter comme catholique (au sens UNIVERSEL) 

conclue par Dieu avec Abraham (en langue araméenne ou hébraïque, «père d'une multitude»). Ce chef de clan prospère est né à Ur, en Chaldée (l'Irak actuel), environ 1800 ans avant notre ère. Il a 99 ans quand Dieu lui apparaît en songe. Selon le premier livre de la Bible, la Genèse, Yahvé («Celui qui suis») fait don à Abraham de son Alliance (en hébreu, Berîth, en grec, Testament). Il l'engage à quitter sa contrée et à partir vers la terre de Canaan, ainsi nommée d'après Cham, l'un des fils de Noé. Dieu