Livre de Judith

à Camille le bronze de Niobide et lui achète un bronze de L'Abandon. Mai, la fonte de Niobide est en cours mais Camille n'est toujours pas payée. 24 octobre-10 novembre, exposition à la galerie Blot. Visite de Judith Cladel pour le journal La Fronde. 1908 Janvier, Niobide est livrée au Dépôt des marbres et Camille est payée. 1-24 décembre, exposition à la galerie Blot. 1909 Septembre, retour de Paul Claudel de Chine. Décembre, Paul Claudel est nommé consul à Prague. 1910 Exposition des «

grugeant leurs prunes sans rien dire, mais regardant l’étranger d’un air sournois et narquois. ― C’est vos enfants ? demanda le soldat à la vieille. ― Faites excuse, monsieur, c’est les enfants de l’hospice. On me donne trois francs par mois et une livre de savon pour chacun d’eux. ― Mais, ma bonne femme, ils doivent vous coûter deux fois plus. ― Monsieur, voilà bien ce que nous dit monsieur Benassis ; mais si d’autres prennent les enfants au même prix, faut bien en passer par là. N’en a pas qui veut

difficile d’en saisir la beauté. De même, le manque de connaissance, notamment culturelle, peut faire comprendre l’erreur en matière de jugement esthétique. Par exemple, une femme tenant une tête et une épée dans la peinture de la Renaissance est une Judith. Une femme tenant une tête sur une assiette est une Salomé. Une femme tenant une tête sur une assiette avec une épée est une énigme. Sans culture, l’énigme n’apparaît pas. La conception de la beauté comme harmonie permet de comprendre pourquoi les

ÉTUDE LINGUISTIQUE : Dans la Faim du tigre, ouvrage presque confessionnel, l'auteur ne cherche pas à sombrer dans l'exercice de style ou à atteindre les hauteurs philosophiques. Il veut convaincre. Le style est concis, clair, court et simple. Le livre s'organise en une multitude de petits paragraphes, qui s'élaborent sur les précédents à la façon d'un exposé déductif construit, mais l'évolution n'est pas pour autant très ordonnée. Plutôt, l'auteur semble progresser au fil de ses pensées, rapportant

question se rduira savoir ce qu’un agent vertueux ferait ou ne ferait pas (voir les critiques 3, 4 et 5 ci-dessus). Quant ceux qui n’y verront qu’une question de justice, voire de justice et de charit 8, leur analyse sera trs proche de celle de Judith Jarvis Thomson 9. 8 Il semble que certains, suite un article de Foot sur l’euthanasie (mais non par sa faute), ont t malencontreusement conduit penser qu’une discussion sur la fin de vie ne concernait que les notions de justice et de charit

psychanalyse : importance du rêve, des jeux de langage mise en avant de l’existence de l’inconscient, et de ses expressions indirectes : rêve, lapsus, acte manqué, création artistique le projet de changer la vie  « Ce qui est vrai de la publication d'un livre le deviendra de mille autres actes le jour où les méthodes surréalistes commenceront à jouir de quelque faveur. Il faudra bien alors qu'une morale nouvelle se substitue à la morale en cours, cause de tous nos maux. » (André Breton, Manifeste du surréalisme)

1929 par Louis Barthou, alors ministre de la Justice, ne put aboutir faute de procédure adaptée. C'est par la loi du 25 septembre 194622 que fut créée une procédure de révision des condamnations pour outrage aux bonnes mœurs commis par la voie du livre, exerçable par le Garde des Sceaux à la demande de la Société des gens de lettres. Celle-ci décida aussitôt, à l'unanimité moins une voix23, de demander une révision pour Les Fleurs du Mal, accordée le 31 mai 1949 par la Chambre criminelle de la Cour

Née le 29 mars 1936, Judith Guest est une romancière américaine. Elle étudie à l'Université du Michigan l'anglais, puis se passionne pour la psychologie. Devenue enseignante, elle exerce quelques années avant de se consacrer entièrement à l'écriture. Son premier livre, Ordinary People, sera traduit en français par Des gens comme les autres[1]. Lorsque Robert Redford découvre ce roman en 1976, l’année même de sa publication aux Etats-Unis, il en achète les droits avant que l’ouvrage ne devienne un

une mère » et la femme « un enfant » inerte qui ne peut se protéger. Mais si nous nous intéressons aux Histoires d’Hérodote (historien grec, Vème siècle avant J-C), comme l’a certainement fait Gautier, cette comparaison est aussi présente. Dans son livre II intitulé Euterpe, il exempte ceci : « Ces momies sont emmaillotées par ces nouvelles bandes, ou, si l’on veut, par ce dernier bandage, de même qu’on emmaillote les enfants ». Il était donc fréquent d’employer le terme « enfant » pour parfaire l’image

L E R É A L I S AT E U R Patrice Leconte, inventeur de prototypes Patrice Leconte (photo : Jean-Paul Dupuis). Sur Patrice Leconte, il faut d’abord lire ce qu’écrit Patrice Leconte : le cinéaste a en effet tracé son propre portrait dans un livre très recommandable, intitulé Je suis un imposteur 1. Le titre est à peine une provocation : au fil des souvenirs d’une carrière revisitée avec vivacité, pointe un exercice d’autocritique étonnant. « Je ne parviens pas à me considérer comme un cinéaste