Loge maçonnique

les hospices de la Grande Loge de France ø Liberté – Egalité - Fraternité. Vénérable Maître et vous tous mes frères en vos degrés et qualités Le flambeau à Trois Etoiles, voilà le sujet que je dois traiter devant vous ce midi. Il y a quelques temps, le Vø Mø m’a sollicité pour travailler ici, devant vous et il m’avait laissé le choix quant au sujet que je souhaitais traiter. Mal me pris de choisir de vous parler des 3 Piliers qui entourent le tapis de loge. Certes le débat sur l’élément

des «tenues» et dont plusieurs sources au GO attestent son appartenance à cette obédience, il répond joliment, dans une formule très maçonnique: «La courtoisie, et même l’esprit de chevalerie, oblige à ne pas démentir ni à confirmer.» Plus étonnant, la radicale de gauche Anne-Marie Escoffier, ministre déléguée chargée de la Décentralisation, bien connue à la Grande Loge féminine de France (GLFF), esquive le sujet en nous déclarant d’abord qu’elle ne se sent «pas compétente pour répondre à cette question»

défavorables à cette proposition. Je passe sur les guillemets devant les frères et les soeurs, et je dis que l'affirmation selon laquelle : « Il n'aura fallu que 237 ans au GODF pour admettre que la moitié féminine du genre humain pouvait avoir une âme maçonnique » est dénuée de sens et fausse. Dans ce vieux débat sur la mixité du Grand Orient de France, certains tiennent finalement pour acquis l’inéluctabilité de l’initiation de femmes dans nos Loges. Ce faisant, ils évacuent les raisons profondes et

important , nul initiés ne peut pénétrer en loge et participer aux travaux . Ce n'est pas les seuls deux éléments vestimentaire que doit revêtir le maçon . Pour entrer en loge , le maçon initié , ce doit de porter une tenue sombre , (costume ou autre ) une chemise blanche ( très important ) , et une cravate noire .Ainsi que ses chaussures de couleur sombre , noire de préférence . Pour tout vous dire , cet habit est un uniforme , et j'aime me présenter en loge ainsi vêtu . Tout les initiés ainsi rendus

aurait perduré dans la clandestinité et poursuivrait un plan secret de domination du monde. Ces théories, dont la première mention remonte à l'ouvrage de John Robison, Proof of a conspiracy, publié en 1797, se confondent avec les théories du complot maçonnique en avançant que les Illuminati réalisent leur plan en infiltrant les différents gouvernements, en particulier ceux issus de révolutions, et les autres sociétés initiatiques dont la franc-maçonnerie. Si les études historiques estiment que les derniers

de quelque absolu ésotérique, mais, plus simplement et sagement, de l’acquisition des moyens et des instruments de la recherche maçonnique. Plus qu’une simple cérémonie de réception, l’initiation engage le maçon à se libérer de ses préjugés, à se dépouiller de ses passions et à prendre une meilleure mesure de ses forces spirituelles et morales. L’enseignement maçonnique n’est pas celui d’une doctrine, mais celui d’une méthodologie de la connaissance par le truchement des symboles : universels et

constitutionnalisation de la loi de 1905 de séparation des Eglises et de l'Etat, défend le mariage pour tous et souhaite faire évoluer les textes sur la fin de vie. -------------------------------------------------------------------------------- GRANDE LOGE DE FRANCE Marc Henry. Marc Henry. Crédits photo : BRUNO SOUILLARD/LA PROVENCE/MAXPPP • Prend cette dénomination en 1894. • 33.000 membres, exclusivement masculins. • Obédience spiritualiste, qui fait référence au principe du Grand Architecte

puis compagnons, ils oeuvrent sous l’autorité de maîtres maçons. Mais avec la fin des grands chantiers religieux au XIX°siècles, ces communautés disparaissent sans laisser de traces écrites.   Le Manuscrit Regius (1390) est le plus ancien document maçonnique connu, il témoigne de l'art du métier et de l'attachement des ouvriers maçons à la religion et à la géométrie : Ici commencent les statuts de l'art de géométrie selon Euclide :: Ici commencent les statuts de l'art de géométrie selon Euclide Quiconque

Maçonnerie ou la profession de foi d’un Maçon ordinaire 29 mai 1989. C’est la date exacte, il y a vingt ans, où je recevais la Lumière. Vingt ans d’un chemin tout à la fois très personnel et marqué par la rencontre avec plusieurs organisations maçonniques et de nombreuses personnalités. Un chemin moins linéaire et moins codifié qu’on ne me l’avait laissé entrevoir ou que même je ne l’avais imaginé au départ. Les motivations Après vingt ans les motivations ont-elles changées ? Il n’y a pas

La lumière La lumière dans le symbolisme maçonnique est liée à l'initiation qui suppose transmission d'une connaissance d'un initié à un impétrant. Deux composants sont nécessaires une méthode de transmission, une connaissance à transmettre. Les méthodes de transmission sont très nombreuses et disparates : "de mon âme à ton âme" du bouddhisme à l'utilisation de plantes hallucinogènes dans l'initiation des Indiens du sud des USA, de la répétition d'invocations à la contemplation de mandala, de