Lorenzaccio Structure Du Drame

féminin Chevaux est un pluriel Cheval a un pluriel irrégulier. ~I> Fonctions du langage, ~métalangue ~- Rey~-Debove ~J., Le Métalangage, Paris, L'ordre des mots, Le Robert, 1978. Auto-sacramental. Pièce en un acte oui est un drame sacré, joué en Espagne pour la Fête-Dieu, à la gloire de ~l'Eucharistie. Le genre, créé par ~Gil Vicente à la fin du ~xve siècle, est l'aboutissement baroque de la tradition des Mystères. Il est illustré par Calder~ôn, Lope de Vega, etc. Ce sont

sentimental, le roman historique, le roman d’inspiration sociale et | | | | |humanitaire. L’intrigue, le personnage, les techniques narratives | | | |4 |Le théâtre romantique. Le drame romantique. Hugo, Vigny, Musset | | | |5 |L’histoire romantique entre la narration et la philosophie. La science historique | | | |6 |Le réalisme. La “mimésis”

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vocation à s’y substituer, dans la mesure où il ne reprend pas la totalité de la matière vue au cours. Les notions suivies d’un astérisque (*) renvoient aux notices correspondantes du Dictionnaire du littéraire (PUF) : belles-lettres, bohème, cénacle, drame, école (littéraire), genre, imitation, innovation, inspiration, littérature, mécénat, mélodrame, originalité, salon, vaudeville. -2- I. L’Âge romantique (1800-1850) I. L’ÂGE ROMANTIQUE (1800-1850) 0. 0.1. Introduction La Révolution

(D’après Josette Féval, Poétique N°75, p.358 . Septembre 1988) Dès l’origine aussi, avant d'être une distraction, et un "genre littéraire", le théâtre est une nécessité, collective. C'est là qu'une société expose et interroge ses mythes et ses structures dans une relative indépendance du monde réel. C’est là qu’elle peut expri-mer ses drames les plus fondamentaux sans mettre en jeu son existence même, puisque ça n’est qu’un jeu. (1)Quand le questionnement devient une convention, il perd sa force

composent pour la scène. Champ d'affrontements et miroir de son temps, celle-ci accueille une combinaison presque inextricable, une coexistence complexe de genres anciens revivifiés (la comédie), de genres nouveaux (le mélodrame), de continuités (le drame), d'évolutions (le vaudeville), de mutations, de coups de force, de réactions. Le nombre de ses auteurs, de ses acteurs, de ses lieux, de ses textes connaît une croissance inouïe. Son entreprise de séduction passe par des techniques souvent anciennes

en scène et limitent la marge de liberté et l’inventivité, l’originalité créatrice du metteur en scène et des interprètes. • Elles peuvent avoir pour fonction de : – recréer une époque, situer l’action dans un cadre géographique et historique (voir drame romantique historique) ; – créer une atmosphère : l’abondance de précisions sur les éclairages, l’ameublement d’un lieu, les costumes font naître un cadre joyeux, grave, dramatique (voir le théâtre de Hugo et les nombreuses indications de décor) ;

précédemment, l’émerveillement de l’auteur pour la mer qu’il croit à notre image. Afin que nous puissions percevoir ce sentiment si fort pour lui, Charles Baudelaire a organisé son poème selon une structure en miroir où l’eau est le miroir de l’homme, le reflet de son cœur, de son esprit et de son âme. Cette structure permet par le biais de la poésie de rendre compte de l’ambiguïté des sentiments humains et de leur violence.Océano Nox, de Victor Hugo, écrit en octosyllabes, est vraiment éloquent : il y a

partout les fruits ASSONANCE n.f. Répétition d’une même voyelle dans un groupe de mots Ex : Assonance en [u] dans Je vous envoie un bouquet de Ronsard : Qui ne les eût à ce vêpre cueillies Chutes à terre elles fussent demain. CHIASME n.m. Structure en croix qui associe 2 termes deux à deux sans nécessairement qu’ils aient un rapport de sens Ex: Il regarde longtemps, longtemps cherche sans voir Ex: Ces murs, maudits par dieu, par Satan profanés ACCUMULATION n.f. Juxtaposition d'une série

acceptons de croire l’espace d’un temps que Gérard Philippe est le Cid et non pas que c’est une personne que l’on pourrait d’ailleurs interrompre. Il suffirait de se lever de son siège et de monter sur scène. Or nous décidons de ne pas le faire. La structure même de la représentation suppose à la fois que nous acceptions de croire à l’histoire tout en ayant conscience que ce que nous avons devant nous n’est ni Dom Juan ni une statue qui marche mais des gens et des accessoires. Cela a l’air d’aller de