Lorenzaccio Théorie Des Trois Unités

Cromwell (1827) est une véritable défense et une illustration du drame romantique. Le drame hugolien engendre une révolution qui remet en question les préceptes dont la tragédie est dotée depuis le Grand Siècle, notamment la règle fondamentale des trois unités. Selon cette règle, l'intrigue devait former un tout (unité d'action), cependant que la scène devait ne représenter qu'un seul lieu (unité de lieu) et la durée des événements représentés ne pas dépasser vingt-quatre heures (unité de temps). Les

espaces et des prises de parole, entre des territoires et des écritures que notre travail se développera. Quelques remarques sur le théâtre comme espace Ces rappels, je vais les emprunter d’abord à Lire le théâtre d’Anne Übersfeld (Belin Sud, trois volumes) : 1. Texte du théâtre, 2. Spectateur du théâtre, 3. Dialogue du théâtre). Le rapport entre texte et représentation fait partie des ponts-aux-ânes des étudiants et chercheurs de théâtre. Un texte de théâtre n’est pas comme un poème. Il est

particulièrement les exploits des souverain scandinaves et germanique. Les EDDAS sont beaucoup plus mythologique et raconte les grands mythe scandinave, aux dieux. 4.2. LA CHANSON DE GESTE ET LE ROMAN COURTOIS 4.2.1. TROIS SOURCES D INSPIRATION DES ŒUVRES MEDIEVALES : Il y a trois grandes sources d’inspiration autour desquels des œuvres se construisent : 1) La matière de France qui va traiter de Charlemagne & tout ceux qui l’entourent. C’est la matière que l’on trouve dans la chanson de geste. 2)

progressivement la politique des « Ultras » (monarchistes qui souhaitent le retour total à l’Ancien Régime, sans concession à la nouvelle bourgeoisie). • 1830 : suite à une série de lois particulièrement répressives, Charles X est renversé au cours des « trois glorieuses » (27-29 juillet). Il est remplacé par Louis-Philippe d’Orléans, qui inaugure la « monarchie bourgeoise », régime constitutionnel dans lequel la grande bourgeoisie libérale joue un rôle déterminant. • 1848 : suite à des difficultés économiques

 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Alfred de MUSSET (France) (1810-1857) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Lorenzaccio’’, ‘’Le chandelier’’ et ‘’La confession d’un enfant du siècle’’ qui sont étudiés dans des fichiers à part). Puis est tentée une synthèse finale. Bonne lecture ! Louis Charles Alfred de Musset-Pathay naquit le 11 décembre 1810 à Paris, au seuil du quartier Latin, 33 rue des Noyers (aujourd’hui, 57

poète -Tristesse d'Olympio - Oceano Nox) - Les Châtiments (1853) *Le Parnasse : En réaction contre l'effusion égocentrique du romantisme, un mouvement se fait jour: le Parnasse, qui veut recentrer la poésie sur le travail formel du poète et développe une théorie de «  l'art pour l'art  ». Cette école, héritière de Théophile Gautier, est représentée surtout par Leconte de Lisle (1818 – 1894) avec ses Poèmes antiques(1852 - 1874) et ses Poèmes barbares (1862 – 1878). L'influence de ce mouvement n'est pas à

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Alfred de MUSSET (France) (1810-1857) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Lorenzaccio’’, ‘’Le chandelier’’ et ‘’La confession d’un enfant du siècle’’ qui sont étudiés dans des fichiers à part). Bonne lecture ! Louis Charles Alfred de Musset-Pathay naquit le 11 décembre 1810 à Paris, au seuil du quartier Latin, 33 rue des Noyers (aujourd’hui, 57 boulevard Saint-Germain)

historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990. Philippe Van Goethem http://users.skynet.be/fralica/refer/theorie/annex/histlitt.htm Table des matières Le Moyen-Age......................................................................................................................................4 Tendances générales :.....................................

troisième partie, passionnante, explore le chemin du dehors au dedans, mais est-ce qu’on ne peut pas dire qu’à l’inverse, plus on est dedans (Il pleure dans mon cœur --> un arbre), plus on est dehors? On attendait aussi Rimbaud...” Plan détaillé: 1) Théorie de Collot sur l’impossibilité de l’enfermement de la poésie. - “dehors” = lecteur - “dehors“ = société. - “dehors” = réel. 2) Tentatives d’enfermement dans l’histoire lit. - la conception formaliste de “l’art pour l’art” - la recherche

rien mais qui tremble de peur. Blaise Pascal au 17éme siècle reprendra cette image dans ses Pensées (1670). Trois grandes figures humanistes : • François Rabelais (1494-1553) ou la joyeuse dérision : Ses quatre romans : Pantagruel • • (1532), Gargantua (1534), Le Tiers livre (1546) et Le Quart livre (1548). Michel de Montaigne (1533-1592) homme d'une seule œuvre, les Essais, composé de trois livres et publiés de 1580à 1595 (le dernier était posthume). C'est le même livre, revue, corriger avec des