Lorsque J étais Une Oeuvre D Art Personnages

études d’Augustin incluent la lecture de la philosophie grecque et de la pensée néoplatonicienne. xxi Deuxième considération: Augustin interagit avec le platonisme et le néoplatonisme et évalue ces derniers par rapport au christianisme dans son œuvre écrite. xxii «La Cité de Dieu», considérations sur l’âme xxiv Confessions, concernant le Logos xxvi Lettre à Hermogénien et Écrits antipélagiens xxvi Troisième Considération: le parallèle entre le néoplatonisme et la philosophie théologique

Jelloun: de l’univers carcéral à la libération. Si nous pouvons constater, d’une part, que l’univers carcéral occupe une place très importante dans les textes de Tahar Ben Jelloun, nous ne pouvons cependant ignorer, de l’autre, les efforts des personnages de la diégèse ben jellounienne pour trouver une libération quelconque. De ce fait, la libération constitue l’objet de notre étude par excellence. Nous avons choisi cinq textes de l’écrivain marocain : Moha le fou Moha le sage (1978), L’enfant

dans « Correspondances », dont le principe est emprunté au mystique suédois Emmanuel Swedenborg (1688-1772), et dont la conception est expliquée de manière extrêmement approfondie dans le roman Séraphîta d'Honoré de Balzac, qui est pratiquement une œuvre de philosophie très avancée, d'une grande complexité. Parfois, Charles Baudelaire utilise la mise en avant des aspects négatifs pour souligner la dimension positive — une démarche tout à fait mystique, celle d'une certaine interprétation de la Kabbale

Jean-Louis Laville pour leur intérêt sur ce sujet. Enfin, j’adresse un remerciement particulier à M. Vincenzo Cicchelli qui a été le premier informé de mon projet de recherche, m’a orientée, a suivi l’évolution de mon travail et m’a toujours soutenue lorsque j’en avais besoin. Mes remerciements vont également à l’équipe du Cerlis, Mme Françoise Tréguer pour son soutien logistique et administratif, M. Jean-Michel Peter pour l’utilisation du logiciel Alceste et M. Eric Dagiral pour ses conseils et son appui

mot inscrit en lettres majuscules : mystificateurs. En Angleterre, ce mouvement intellectuel, pour avoir été plus lent et plus sensible, n’en existe pas moins. La littérature anglaise se traînait depuis bien longtemps dans une routine inquiétante, lorsque quelques écrivains se sont mis en passe de reconquérir leur indépendance. En dehors du souffle qui passait sur toutes les nations civilisées, les Anglais avaient d’autres raisons de voir leur littérature se transformer. Sans parler de l’Amérique,

monotone je joins des images charmantes qui la vivifient. Leurs objets échappaient souvent à mes sens dans mes extases, et maintenant plus ma rêverie est profonde plus elle me les peint vivement. Je suis souvent plus au milieu d'eux que quand j'y étais réellement ». La réminiscence qui nourrit les REVERIES DU PROMENEUR SOLITAIRE sert l'approfondissement du présent, et non l'exercice d'une conscience malheureuse épuisée par les remords, qui cherchait à se justifier dans les textes autobiographiques

Denis Bertrant (Université Paris 8)  Alain Pagès (Université Paris 3)  Alain Trouvé (Université de Reims)  Résumé de la thèse  Zola est un grand écrivain de la folie. Ses œuvres décrivent les processus psychiques et inconscients de l’esprit humain. Il a dépeint les forces archaïques qui traversent le corps et ravagent le psychisme de ses personnages. On pourrait s’attendre à ce que ces puissances correspondent au modèle freudien qui oppose les forces d’Eros et de Thanatos. Or, il n’en est rien. L’écrivain naturaliste

Chapitre IV : Interférences linguistiques..........197 Mots étrangers au français..................200 Emprunts....................................208 Enoncés en graphie arabe....................232 35 PARTIE II : NOMINATIONS, ENONCIATIONS, PERSONNAGES..250 Chapitre I : Nominations I : Altérations et poéticité du nom arabe...........................253 Anagramme...................................255 Le déploiement d'un texte à partir des noms. Un nom-clef : Fass..........................272

persanes 10 Lettres persanes Quelques réflexions sur les Lettres persanes Rien n'a plu davantage, dans les Lettres persanes, que d'y trouver, sans y penser, une espèce de roman. On en voit le commencement, le progrès, la fin : les divers personnages sont placés dans une chaîne qui les lie. A mesure qu'ils font un plus long séjour en Europe, les moeurs de cette partie du monde prennent dans leur tête un air moins merveilleux et moins bizarre, et ils sont plus ou moins frappés de ce bizarre et

père, il éprouvait le besoin d’être seul, loin d’un monde dont l’injustice lui pesait trop. Jusqu’à cette tragédie, l’existence lui avait paru presque facile. Simples paysans, ses parents s’étaient juré d’offrir à leur fils unique une vie meilleure. Lorsque Imhotep, cinq ans auparavant, avait été accepté comme apprenti chez les foreurs de vases de l’atelier royal de Memphis, leur rêve s’était réalisé. Un père n’avait pas le droit de mourir. Pourquoi les dieux se montraient-ils si cruels, pourquoi frappaient-ils