Los Angeles Film Critics Association

Décrire une publicité CO Vidéo : Mary Quant Fiche vidéo (DVD-Rom et site compagnon) CO Comprendre un document audio Fiche sur le site compagnon POI Confronter ses opinions Enrichir sa prise de parole (p. 242-243) PE Écrire une critique de film Rédiger un texte (p. 234-237) CE – Comprendre un script – Comprendre un article Fiche Workbook PPC Jeu de rôles : faire un discours Évaluation sommative de PPC (p. 58-59) PE Écrire un article L’activité langagière principale de cette unité

letters threatening him with assassination. 1843 The B’nai B’rith is established by Jews in New York City as a Masonic President John Tyler Lodge. 70 years later this group will establish the notorious AntiDefamation League, designed to promote any critics of Jewish supremacism or criminality, as, "anti-Semitic." 1844 Salomon Mayer Rothschild purchases the United Coal Mines of Vítkovice and Austro-Hungarian Blast Furnace Company that go on to be one of the top ten global industrial concerns. Benjamin

...................................103 Figure 20: : Photographe inconnu, Scène du film Der Golem. Photographie n/b, dimensions originales inconnues. (tirée du site Internet : http://www.ghostdroppings.com/images/photodroppings/golem.jpg consulté en ligne le 23 mars 2005). ........................................................................................................104 Figure 21: Affiche originale du film de Fritz Lang Metropolis. Médium et dimensions originales inconnues. (tirée du site

entendu ; - un texte destiné à être entendu ne peut pas s’étudier à partir de son script ; - une vidéo ne s’étudie pas comme un support oral sans images ; - un texte tiré de la presse ne s’étudie pas comme un extrait d’œuvre littéraire ; - un extrait de film de fiction ne se regarde pas comme un documentaire à but précis. • Il est possible de faire écouter un texte écrit après qu’on l’ait étudié, lorsque son sens a été construit et compris, dans le but spécifique de mettre en relief les liens entre sens

IT Matter? THE SHALLOWS What the Internet Is Doing to Our Brains NICHOLAS CARR W. W. NORTON & COMPANY New York * London Copyright © 2010 by Nicholas Carr All rights reserved “The writing ball is a thing like me…” from Gramophone, Film, Typewriter by Friedrich A. Kittler, translated by Geoffrey Winthrop-Young and Michael Wutz. Copyright © 1996 by the Board of Trustees of the Leland Stanford Jr. University for translation; © 1986 by Brinkmann and Bose. All rights reserved. Used with

vraisemblablement une des origines de sa propension à l’aventure du héros ou, du moins, ce qui contribue entre autres choses à lui donner la forme que nous connaissons aujourd’hui dans ses travaux. À cet effet, voyons comment Campbell peut faire cette association entre la mythologie arthurienne et l’aventure du héros. Selon Campbell, «avant l’introduction du christianisme en Europe», il y a quatre grandes traditions mythologiques: la grecque classique, la romaine, la celtique et la germanique34. Ces traditions

such a poor second to "real" knowledge. Baktaman culture, in Barth's account, is very nearly the opposite of this. Although he tacitly admits that meaning is constituted through metaphor, the metaphor, in the utter absence of shared assumptions or associations, is built upon shared sensations — the dew upon the grass, the redness of pandanus fruit, and so forth — in a kind of "dumb barter" of semiological tokens. Conventional signs, far from attaining currency through the continual reshuffling of metaphors

l’emporte, et de loin, dans la communication entre des personnes, ou entre une (des) personne(s) et un groupe. Observons comment Albert Mehrabian est arrivé à cette conclusion. 13 LA VÉRITÉ SUR LES GESTES C’est à l’université de Californie, à Los Angeles, dans les années 1960-1967, que Mehrabian, aidé de Norbert Wiener1, lance sa première recherche. Pour cela, il décide d’opérer de la façon suivante : Première étape : il choisit trois mots exprimant une relation de douceur comme « mon amour », «

communication entre des personnes, ou entre une (des) personne(s) et un groupe. © Groupe Eyrolles Observons comment Albert Mehrabian est arrivé à cette conclusion. 13 LA VÉRITÉ SUR LES GESTES C’est à l’université de Californie, à Los Angeles, dans les années 1960-1967, que Mehrabian, aidé de Norbert Wiener1, lance sa première recherche. Pour cela, il décide d’opérer de la façon suivante : Première étape : il choisit trois mots exprimant une relation de douceur comme « mon amour », «

Mexico’s Beach Resorts, I’ve decided that Frankie is the Acapulco of dogs: charming, a bit older, but with fame that—I hope—is about to be burnished. Getting a Ph.D. in literature turned out to be surprisingly useful, too. Compared with the writings of critics like Lacan and Derrida, even the most arcane of the many books I read by dog experts seemed lucid. My graduate school years at NYU also accustomed me to taking direction from a small, hairy creature, although Frankie is far handsomer —and considerably