Lotophages

lorsqu’Ulysse compte ses aventures. A cet effet, le récit du cheval de Troie, l’arrivée chez les Cicones (chant IX, 39« loin de Troie, le vent m’entraina chez les Cicones »), p143 Le passage chez les Lotophages (chant IX, 83-84 « nous débarquions au pays des mangeurs de feuilles, les Lotophages »), p 144 L’épisode chez le Cyclope Polyphème (chant IX, 106-107 « nous atteignîmes un pays des hors la loi, les Cyclopes »), p 145 L’aventure sur l’ile d’Eole (chant X, 1-2  « nous atteignîmes l’ile

mais rejet avec l’image de sa femme qu’il veut rejoindre. b) chant 5 et chant 13 : jeu d’écho V : arrivée en Phéacie ; assemblée des dieux XIII : rappel de la Phéacie ; dialogue entre Zeus et Poséidon Nombreux parallèles par ailleurs : - Lotophages // Sirènes (faire oublier la volonté de retour) - Lestrygons // Cyclope (géants anthropophages) - île d’Eole // île du Soleil (erreur fatale des compagnons d’Ulysse) - arrivée en Phéacie // à Ithaque - prophéties de Circé // de Tirésias

Nekuia, c'est-à-dire l'invocation des morts. | Chronologie du récit. Jour 1 | Lieux. Olympe Thrace (Ile des Cicones), sa capitale : Ismaros Mer Mer Pays des mangeurs de fleurs, les Lotophages Ile des Cyclopes Ile d’Eolie Mer Mer, puis bref retour sur l’île d’Eole Mer Télépyle, citée des Lestrygons Mer Ile d’Aiaié, chez Circé

escales îliennes ont des caractéristiques particulières. Il s’agit donc pour le héros de devenir l’aventurier de ces espaces nouveaux. Toutes ses escales se situent en Méditerranée, dans des îles que l’on a pu essayer d’identifier, comme l’île des Lotophages, assimilée à Djerba par Victor Bérard qui a trouvé des correspondances entre les lieux homériques et les lieux existant à notre époque. Effectivement, les éléments de description de cette île, tels que l’olivier, renvoient à des sites méditerranéens

place du siège 10 3.5 La colère d’Achille 11 3.6 Le cheval de Troie et la prise de la ville 11 4 UNE CONSEQUENCE DE LA GUERRE DE TROIE: L‘ODYSSEE 13 4.1 L’hybris d’Ulysse 13 4.2 Départ de Troie et arrivée à la cité des Cicones: 13 4.3 Les Lotophages 13 4.4 Le cyclope 14 3 4.5 Les Iles d’Éole 14 4.6 Les Lestrygons 15 4.7 Circé 15 4.8 L’île des Sirènes 15 4.9 Charybde et Scylla 15 4.10 L’île du soleil 15 4.11 Calypso 16 4.12 Les Phéaciens 16 4.13 Le retour à Ithaque 16 5 CONCLUSION

peut affecter l’esprit, comme c'est le cas avec l’absorption du lotus qui fait oublier l’idée du retour. Le lotus est le seul aliment qui mangent les Lotophages. « Quand on eut apaisé la soif et l’appétit, / j’envoyai de mes compagnons pour s’informer / quels étaient les mangeurs de pain qui vivaient là ;/[…] Aussitôt, ils partirent se mêler aux Lotophages ; / ceux-ci n’en voulaient pas à la vie de mes compagnons,/ils leur offrirent du lotus pour qu’ils en goûtent. / Mes gens, ayant goûté à ce fruit

héros est également représenté par les nombreuses péripéties auxquelles il doit faire face. Ici, nous pouvons observer les différentes péripéties d’Ulysse au long des dix ans qu’il a erré sur la mer : • Chez les Cicones, IX, 1-61 • Chez les Lotophages mangeurs d'Oubli, 62-104 • Les Cyclopes, 105-461 • Dans l’île d'Éole, maître des vents, X,1-79 • Chez les géants Lestrygons, X, 80-132 • Dans Aiaiè, l'île de la magicienne Circé, X, 133-574 • Chez les Cimmériens, pays qui ne voit pas le

ici Ulysse = vocabulaire mélioratif ‘’ ingénieux , endurant , patient ‘’ , connu pour sa force : lorsqu’il bat les Phéaciens au disque et pour sa ruse , image du héros guerrier, quête de son épouse , de sa terre ) II. Nombreuse péripéties ( Lotophages , Eole , Cyclopes , Calypso , Circé , Charybde et Scylla , Sirènes ) III. L’Univers merveilleux ( intervention de Zeus , Athéna et Poséidon , dieux ont un rôle moraliste , créature merveilleuse , IV. Un style emphatique ( hyperboles , pluriel

l'une appartiendrait à la géographie du réel, parce que repérable sur les cartes et atlas, l'autre relèverait d'une géographie imaginaire. Mais les rives de l'une et de l'autre, dans l'Odyssée, sont baignées par la Méditerranée, comme l'île des Lotophages, comme celles des Cyclopes et des Lestrygons. Le poème d'Homère tire une part de sa force d'un double enracinement : ce n'est nulle part ailleurs qu'en Méditerranée, et ce pourrait être en toute partie du monde où se rencontrent la mer, des

essentiel : Ulysse est loin de la délicatesse dont il fera preuve envers Nausicaa et les Phéaciens, ce qui met en évidence qu’il va connaître un parcours initiatique en passant de la guerre à la paix et retrouver Télémaque. 2* Les Cicones, les Lotophages, l’île aux chèvres (en face de l’île du Cyclope) constituent une phase où serait présente une sorte de tentation de l’oubli, un désir de vagabondage : encore un peu de combat, on passe le cap Malée, on remonte un peu trop vers l’ouest…La malédiction