Louis IX

divorce au nom de principes religieux. Napoléon avait déjà bien rétrogradé dans le domaine du divorce dans le code civil de 1804. Les rois de la Restauration laissent l’Eglise récupérer du terrain, de même que la monarchie de Juillet (1830-1848) avec Louis Philippe. On confie la question de l’instruction à Guizot. En 1833, la loi Guizot qui demande à toutes les communes de plus de 1600 habitants d’entretenir une école primaire de garçons. Les conseils municipaux des communes ont tout pouvoir pour recruter

L'évolution du pouvoir du roi de France de Hugues Capet (987) à Louis XIV (1643) Synthèse élèves Plan de la matière 1. Faiblesse des premiers Capétiens : D'une royauté élective à une royauté héréditaire (987-1180) 2. Le règne de Philippe Auguste (1180-1223) 3. Le règne de Louis IX ou "Saint Louis“ (1226-1270) 4. Le règne de Philippe le Bel (1285-1314) 5. La crise de la Guerre de Cent Ans  (1337 – 1453) (15 minutes) 6. François Ier, les prémices de l'absolutisme (1515-1547)

l'institution des missi Divisio imperii (mais seul Louis succéda à Charles) Règne de Louis le Pieux, empereur Ordinatio imperii : partage des possessions franques mais le titre impérial est réservé à Lothaire, ses deux frères lui étant subordonnés Synode de Paris ; peu après : Jonas d'Orléans, De institutione regia Restauration de l'empereur (après les deux destitutions de 830 et de 833) Dernière partition des possessions franques avant la mort de Louis le Pieux Serment de Strasbourg Traité de Verdun

- 800 : Charlemagne sacré à Rome « empereur des Romains» par le pape Le partage de l’empire carolingien - 814 : mort de Charlemagne à Aix-la-Chapelle - 840 : mort de son fils et successeur, Louis le Pieux; début de la lutte pour l'Empire entre ses trois fils - 842 : « Serments de Strasbourg », Louis le Germanique et Charles le Chauve jurent de rester unis contre Lothaire - 843 : traité de Verdun, partage de l'Empire carolingien entre les trois frères Les Capétiens direct - 987 : Hugues

fils unique du second mariage du duc Claude, écuyer de Louis XIII devenu duc et pair. Opposé à la politique de Louis XIV, Saint-Simon place tous ses espoirs quant à l'avenir de la France dans le petit-fils héritier de la Couronne, le duc de Bourgogne. La mort prématurée de ce dernier ébranle profondément le duc qui écrit à cette occasion l'un des plus beaux passages de ses Mémoires. La colère de Saint-Simon se cristallise sur la décision de Louis XIV de faire légitimer ses enfants naturels, les « bâtards

Philippe Auguste et son épouse, Isabelle de Hainaut, et, quelques années plus tard, à la mort de la reine, Philippe fit déposer son corps à l'intérieur du sanctuaire. Le dernier personnage royal à y être enterré fut Philippe, fils de Louis VIII, en 1218. Par la suite, Louis IX va designer Saint-Denis comme nécropole royale, en mettant fin ainsi à une volonté du clergé de Notre Dame de vouloir rivaliser avec Reims et Saint-Denis. Sous le règne de Philippe le Bel, l'édifice religieux occupa aussi une place

de Louis II. Ses autres titres sont : comte palatin du Rhin, duc de Bavière, de Franconie et de Souabe. Louis II est surtout connu comme un excentrique dont l'héritage est étroitement liée à l'histoire de l'art et de l'architecture. Il a commandé la construction de plusieurs châteaux et palais extravagants et fantastiques dont le plus célèbre est Neuschwanstein. Il fut le mécène du compositeur Richard Wagner. Son anniversaire coïncide avec la fête du roi de France Louis IX (saint Louis), qui

salésiennes sont ouvertes à Turin. En 1868 Don Bosco achève la construction de l'église-mère de l'œuvre, dédiée à Notre-Dame Auxiliatrice qu'il nomme « fondatrice et soutien permanent des œuvres salésiennes ». Don Bosco sera reçu affectueusement par Pie IX qui approuvera la Congrégation des Salésiens en 1869 et les Règles en 1874, après seize ans de luttes et de tracasseries sans nombre pour le fondateur. D'autres groupes fonderont des maisons salésiennes en France et en Espagne. Don Bosco avait fondé

retrouver une unité d’action. J’ai vu à Versailles les membres des deux tendances de la Tradition défendre avec un groupe conciliaire la Chapelle Royale contre une exposition sacrilège. Tout devient possible si nous nous unissons. Le Bienheureux Pie IX ne disait-il pas que si on lui donnait une armée récitant le chapelet il faisait immédiatement la conquête du monde ? Une armée est composée de plusieurs corps, issus de plusieurs subdivisions d’Armes. Les hommes se battent au nom de Dieu, Mais Dieu

au profit de théories scientifiques. Ces dernières seront rejetées par les fondamentalistes. Par ailleurs, l'affirmation du libéralisme et la naissance du socialisme posent également problème à l'Église. Ces doctrines seront dénoncées par le pape Pie IX en 1864. Dans une société moderniste, l'Église doit concilier tradition et modernité au détriment de ses idées fondamentalistes. Les Églises chrétiennes auront finalement recours à la nécessité de s'adapter au Monde moderne. En 1891, dans l'encyclique