Louis Philippes Métamorphosé En Poire Par Charles Philipon

extrait du Dictionnaire Philosophique (1764) Document 2 : Vaillant, extrait des actes du colloque sur le rire (2009), université Paris Ouest. Document 3 : Umberto ECO, Le Nom de la Rose (1982), Septième jour. Document 4 : Louis-Philippe métamorphosé en poire par Charles Philipon (1831) Ce corpus est étudié dans le cadre du CCF des BTS pour l’année 2011-12 : autour du traitement de l’écriture personnelle sont proposés des éléments de contextualisation et d’étude. I Présentation des documents 1)

Genre de l’article : étude historique de façon chronologique. Thème : De façon chronologique, Pierre-Paul SAGAVE balaye en France de 1830 à 1870, le rapport entre la presse (avec principalement ici les caricatures des dirigeants : Louis Philippe et Louis Napoléon Bonaparte) et les divers pouvoirs accablant par la censure celle-ci. Thèse : Pierre-Paul SAGAVE tient à démontrer le rapport ambigu entre satire et pouvoir. D’un coté la façon dont la presse attaque le pouvoir, de l’autre les raisons

du Dictionnaire Philosophique (1764) Document 2 : Alain Vaillant, extrait des actes du colloque sur le rire (2009), université Paris Ouest. Document 3 : Umberto Eco, Le Nom de la Rose (1982), Septième jour. Document 4 : Louis-Philippe métamorphosé en poire par Charles Philipon (1831) Document 1 RIRE Que le rire soit le signe de la joie comme les pleurs sont le symptôme de la douleur, quiconque a ri n’en doute pas. Ceux qui cherchent des causes métaphysiques au rire ne sont pas gais : ceux qui

parle de ce courant qu’est rire pour se moquer. Il évoque entre autres la parodie, la « carnavalisation » qui sont aussi très adoptés en société. Jorge cite aussi la parodie, il parle même « d’immondes parodies ». Charles Philipon dans sa caricature de Louis-Philippe qu’il métamorphose en poire, nous montre un portrait du roi porté en dérision. La caricature a pour but de grossir les traits physiques ou de caractères ; elle est faite pour se moquer. Il nous offre là un exemple du rire moqueur. Voltaire

est au présent de l’impératif pour accentuer sa visée. Les portraits officiels Louis-Philippe (XIXe) Sa main est posée sur la charte qui remplace le bâton de justice (monarchie constitutionnelle). Il est surnommé « Le Roi Bourgeois » parce qu’il soutient cette classe sociale montante. Au fond, les jardins des Tuileries symbolisent la proximité avec le peuple, la volonté d’ouverture et de progrès de ce roi. Charles De Gaulle (XXe) Il pose devant une bibliothèque, la main sur des livres pour montrer

La poire est le fruit du poirier (Pyrus communis L.), arbre de la famille des Rosaceae sous-famille des Maloideae du genre Pyrus. La culture du poirier pour la production de fruits daterait de la Préhistoire, mais c'est à l'époque moderne, en Europe, que le fruit a été amélioré sous la forme que nous lui connaissons.Description[modifier | modifier le code] La poire est constituée du réceptacle floral, le piridion, sur le plan botanique considéré comme un faux-fruit, à pépins issu du poirier commun

373 © Cned – Académie en ligne ntroduction Qu’est-ce que le Romantisme ? Qui dit Romantisme dit art moderne – c’est-à-dire intimité, spiritualité, couleur, aspiration vers l’infini, exprimées par tous les moyens que contiennent les arts. Charles Baudelaire, Salon de 1846 Le Romantisme se caractérise cependant par un certain nombre de traits indiscutables. Comme tout mouvement, littéraire et culturel, il naît d’une rupture, d’une réaction à d’autres mouvements qui l’ont précédé. Le Romantisme

Hagiography The chanson de geste Lyric poetry to Rutebeuf Romance Comic realism Le Roman de Renard The fabliau The literature of devotion, moral reflection and information Learning and ideas Theatre Later lyric poetry Fifteenth-century ‘modernism’ Chartier Charles d’Orléans The anti-courtly reaction ‘Rhétoriqueurs’ Villon Conclusion xxii 1 1 2 2 3 4 6 7 10 12 17 17 18 19 22 23 25 26 27 27 28 29 29 30 vi 2 CONTENTS THE RENAISSANCE The Age of François I The restitution of letters and the renewal

d’Amour et de Psyché, d’Apulée à Rodin Exercices d’approfondissement 1 M.-T. Lung-Fou, Contes créoles, « Compère Lapin et le Grand Diable » J. de la Fontaine, Fables, « Le Loup et l’Agneau » 2 D. Diderot, Ceci n’est pas un conte 3 Ovide, Les Métamorphoses, « Arachné » Prolongements 6 S O M M A I R E Séquence 7 Les pouvoirs du discours Bossuet, Sermon du mauvais riche V. Hugo, Discours sur la misère TEXTE 2 Voltaire, Candide D’UN TEXTE A L’AUTRE 2 A. Césaire, Discours sur le colonialisme